关于其实的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
其实
这些所谓的智者总是用似是而非的学问来扰乱我们年轻人的思维。比如，对配偶忠诚很辛苦，我就貌似对配偶忠诚，晒晒朋友圈秀秀恩爱。读书很辛苦，我就貌似读书，晒晒朋友圈晒我读的书，这其实没有意义。
罗翔
古人说要行千里路读万卷书，因为你行了千里路啊，就一定会从地方偏见走出来，你就不会觉得自己的地方比其他地方都优越，读万卷书其实就是会走出时代偏见，因为你在读书的过程中，你就会跟古人，跟过去的时代，跟其他的时代去进行交流，那可能走出这个时代的偏见。
罗翔
不要去羡慕别人，因为你没有什么可以羡慕的，人生中绝大多数说实话，都不是你能决定的，人生95%的东西是我们决定不了的，我们的出身，我们的智商，我们一生的机遇，其实都不是我们能决定的，这就是为什么，如果你真的取得了成就，你应该感谢谁，其实不应该感谢自己，因为你能决定的东西很少，你要积极的回报这个社会，因为给你的不一定真正属于你。
罗翔
古希腊哲学家埃比克泰德说过的一句话，他说我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。各位同学有谁是自愿来到这个世界上的，有谁来到这个世界上父母求过你的意见，我们登上并非我们所选择的舞台，在座的有谁的剧本是你自己设定的，其实不是的，你自己想想，我们这一生中能决定的东西其实很少，我们可能能决定百分之五的东西，但百分之九十五的东西是我们决定不了，我们决定不了我们的的出身，我们决定不了我们的智商，我们更决定不了我们这一生的贵人相助，很多时候我们经常会羡慕别人的剧本，我有的时候又非常羡慕别人的剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕。你只能把你自己的剧本给演好，如果在你的一生中真的遭遇到这些挫折，那对不起，这就是你的剧本。你有两种选择，一种选择是弃演，一种选择就是把既定的剧本给选好，给演好，所以希望大家能演好自己的剧本。
罗翔
炫耀只是想吸引他人的恭维，渴望他人的认同，以填满自己内心的空虚与不足，因为所有的虚荣其实都是在掩饰自己的缺乏，所以不要对人性有过高的期待，永远要警惕我们人性深处的幽暗。
罗翔
江畔何人初见月，江月何年初照人，人生短暂啊，江月长久，其实没有什么东西值得我们倾注所有的热情，不要在个别的人和事上，寄托太多的希望，否则人迟早会失望，因为任何事的有限性根本无法承受我们对无限希望的期待。
罗翔
对于不可控的事情我们要保持乐观，对于可控的事情我们要保持谨慎。人生短暂啊，不过区区三万多天，我们每天呢，其实都在走向人生的终点。对于每个人而言，我们最宝贵的财富就是我们的时间。
罗翔
真正的朋友啊，其实并不会嘲笑你的软弱，你也无需假装强大，你不需要开着豪车，在朋友面前通过炫耀来掩饰你内心的贫穷，也不需要用各种高深莫测的哲学大词，在朋友面前夸夸其谈，来掩盖你的无知，在真正的朋友面前，我们是不需要戴上面具的，我们只需要有一个天赋的真诚与天赐的真心。
罗翔
我以为是在生活，其实只是在为生活做准备。现在我来到社会上，才明白了在我演的这场戏没有落幕之前，我身边到处都是敌人。每一分钟都需要伪装。
司汤达
我那时年少无知，不了解人性的矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中又蕴藏着多少卑鄙，或者，其实在邪恶里也找的到美德。
毛姆
干公司其实都有一样，任何行业都是媒介，都是一群人在一起，在外面抢钱。最终干的是，驾驭一群人来干。人这一生就是修炼一生，（徐志摩）在任何场合就是一种道场，就是道场。
臧其超
孤独的人其实非常擅于思考。诚如「人是一根有思想的芦苇」所言，我们无时无刻不在思考，而孤独者不需要跟人分享思考内容，所以能想得更深入，因此，我们这群孤独的人拥有不同于凡人的思维，不时会出现超乎常人的想法。
渡航
她们像夜空中的月亮，不论你走到哪里，她们就跟到哪里，但你无法触碰她们，也无法掌握距离感。光是打个招呼，就开始胡思乱想；彼此传封邮件，便感到心神不宁；接到对方来电的那一整天，都会对着来电纪录傻笑。不过我很清楚，那只是一种温柔。对我温柔的人也会对其他人温柔，我几乎要忘记这个道理。我并不迟钝，其实满敏感的，甚至到了过敏的地步。因为这个缘故，我才会出现过敏反应。我早已有过一次教训，训练有素的独行侠是不会重复被骗的。不管是别人猜拳猜输，玩处罚游戏来跟我告白；还是由女生代笔，让男生交给我的假情书，对我来说通通没用！我可是身经百战的强者！如果要比输，我肯定是最厉害的！一次又一次期待，一次又一次落空……不知道从什么时候开始，我已经不再抱持。
渡航
我讨厌温柔的女孩子。温柔的女孩子其实对所有人都温柔，我却会误以为只对我温柔，然后就沾沾自喜得意忘形，最后闹得不欢而散，双方都受到伤害。--所以我才讨厌温柔的女孩子。
渡航
法律其实是对人的最低道德要求，我们要宣布国家法律的权威性，但是在量刑的时候充分考虑到人性本身的软弱。
罗翔
在网络这个案例的背景中，人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放，人们会特别的习惯与好辩，会放纵自己好辩的，也会放纵自己无知的热情，我们都知道，无知者无畏，一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过，与此相对立的观点，夜郎自大是无知者是好辩者的天性，人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击，甚至把语言的攻击变成肉体的争斗，很多人经常会说，为什么网络喷子说话经常不讲逻辑？这个其实抓住问题的本质了，因为很多时候网络喷子是在吵架，吵架，要讲逻辑嘛，讲逻辑，那叫论证，吵架是不用讲逻辑的。所以当您遇到一个网络喷子，他不断地使用一些标语式的词汇，其实没有必要和他辩论的，因为你辩不赢的呀，你也不需要去辩，标语化的思维是最便捷的，因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人，他其实已经中毒了他被蛊惑了，他已经缺乏了自己独立思考的能力，所以不要和他们去论证，不要和他们去辩论。
罗翔
我一直觉得我国的14岁这个年龄太低了，不满14岁的幼女，你的性自由是要受到限制的。法律在这个情况下其实限制了幼女的性自由，有为什么要限制性质你是为了保护你。所以法律像家长一样，要保护你的权利啊，那我个人觉得法律应该把这个年龄提到多少岁了，有必要提到18岁。
罗翔
当然有马上会有同学说老师你是不是矛盾的呀？我记得前段时间你说啊性同意能力是有上调的必要，这么刑事责任年龄有下调的必要，这不是互相矛盾吗？这并不矛盾，一个是攻击能力，一个是保护能力这一样吗？而且你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的，如果你是乐观主义的态度，那你就认为孩子天性是纯良的，所以对孩子一定是改造，优于惩罚，那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子，所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的，而且如果你持乐观主义态度，你也会对人类的理性充满过高的期待，你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人，她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由，因为乐观主义一定会接受过大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗？所以可能还是现实主义的做法更加合理，基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的，因此下调责任年龄是合理的。
罗翔
我非常喜欢一句话，纳尼亚传奇的作者cs.l路易斯那曾经说仁爱，必须生活在公正的土壤中，换言之，公正是和仁爱相对应的一种概念，离开了公证，仁爱就没有意义，那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚，这样的一个基本的正义观点，你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草，但是非常遗憾的是，她还顶着可爱的绿植的，这样的一个名声，但它其实是食人草，离开了公证仁爱就没有意义，离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。
罗翔
我们没有一个人是自愿来到这个世界的，也没有一个人的人生剧本是你所选定的，我们无法决定出生、身高、智商、父母、家庭条件、贵人相助，人生能够决定的其实很少，也许连5%都到不了。很多人都会羡慕别人的剧本，但是没有必要去羡慕他人的剧本，我们最重要的是演好我们的剧本。
罗翔