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社会
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
善的,那他一定会去做。如果他没有付诸行动,原因只有一个:他并未真正认识到善,及该行为给自己及社会带来的好处;同样,坏人作恶,原因也是对于善的无知,或者没有真正认识到善的益处。
王阳明
我们希望人们品行善良么?那末,我们首先应该让他们热爱国家,但是,如果国家对于他们和对于外国人一样,如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西,他们又怎么会爱国呢?假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到,生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布,不能或不允许他们得到法律的保障,那就更糟糕了。在这种情况下,他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时,在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。
卢梭
现代人之所以产生嫉妒的心理,是由于社会的欲望,而不是由于原始的本能。
卢梭
我们做某件事最终总是要付出代价的,因为,社会组织机构总是凌驾于每个人的个性之上的。
爱默生
编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。
爱默生
编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。
爱默生
编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。
爱默生
人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。
爱默生
家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。
巴尔扎克
您越没有心肝,就越能步步高升。您越心狠手辣,人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站便扔下,这样您就能达到欲望的巅峰。您会发现,社会是骗子和受骗人的集合体。
巴尔扎克
社会是一个泥坑,我们得站在高地上。
巴尔扎克
难道你的人生你的幸福,真的在于装出你没有的身份,花费你担负不起的金钱,浪费你宝贵的求学时光,去见识那个社会吗?
巴尔扎克
社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。
巴尔扎克
社会要看到辉煌的成绩,才能承认你的天才。
巴尔扎克
一个没有权威的社会,你能够想象吗?不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。
巴尔扎克
社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的,要生存,还需要符合于这种思想的行动。
巴尔扎克
只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。
巴尔扎克
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