关于可能的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
可能
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
雪莱
在创造宇宙的时候，上帝当然自己给自己确定了目的，那就是为了他的创造物的幸福。因此，可以完全合理地认为，他使用了一切的手段，也就是说为了完成他的宏图，其中排除了一切不可能性。为了给那照着他自己的至高的形象造出的人安排一个居住之处，他无疑是慎重地排除了一切的害、一切的恶。他明白他的权力之大，他预见他行动的后果，他无疑把他的创造物造成适合于他们将要居住的世界，适合于注定让他们遭遇到的环境。
雪莱
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
雪莱
一个人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。
雪莱
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
雪莱
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
雪莱
溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。
余光中
感情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是钟爱的漂亮袜子经常会少一只。
海子
自由不仅在于实现自己的意志，而尤其在于不屈服与别人的意志，自由还在于不使别人的意志屈服于我们的意志；如果屈服了，那就不是服从公约的法律了。做了主人的人，就不可能自由。
卢梭
一切人间的感情既然已从心中根除，我还有什么要忏悔的呢？我既不再有什么地方可以自夸，也不再有什么地方应该自责；我在世人中间从此就等于零，而跟他们既不再有什么真正的关系，也不再有什么真正的相处，我也只能是等于零了。既然随便想做什么好事，结果总会变成坏事，想做什么事情不是害人就是害己，我的唯一的职责就只能是闪避在一边，我将尽我所能恪守这一职责。不过，我的身体虽然无所事事，我的心却还活跃，还在产生思想和感情，而由于任何人间的世俗的利害都已在我心中泯灭，内心的精神生活似乎反而更加丰富。对我来说，我的躯壳已不过是个累赘、是种障碍，我将尽可能早日把它摆脱。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
卢梭
强力并不构成权利，而人们只是对合法的权力才有服从的义务。既然任何人对于自己的同类都没有任何天然的权威，既然强力并不能产生任何权利，于是便只剩下来约定才可以成为人间一切合法权威的基础向强力屈服，只是一种必要的行为，而不是一种意志的行为；它最多也不过是一种明智的行为而已。在哪种意义上，它才可能是一种义务呢？
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭
要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
卢梭
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭