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不可能
一旦为了公平的缘故而走上计划的道路,他就要对每个人的命运和地位负责,在一个有计划的社会里,我们都将要知道:我们日子之所以比他人过得好些,并不是因为那些没有人加以控制和不可能肯定地加以预测的情况所造成的,而是因为某些当权者希望有这种结果。
哈耶克
虽则公开宣布的计划的目标是,人应当不再仅仅是一个工具,而事实上——由于在计划中不可能考虑到个人的好恶——个人之仅仅作为工具将比以往有过之而无不及。
哈耶克
当政府要决定饲养多少头猪,运营多少公共汽车,经营哪些煤矿或按什么价格出售鞋子,这些决定不可能从形式原则中推论出来,或者事先做出长期的规定。它们不得不取决于当时的环境,并且在做出这些决定时,常常必须对各种人和各个集团的利害逐个地予以比较权衡。最终必得由某个人的观点来决定哪些人的利益比较重要;这些观点也就必定成为那个国家法律的一部分。
哈耶克
这种错误信念是:只要权力的最终来源是多数人的意志,这种权力就不会是专横的。没有理由相信,只要相信权力是通过民主程序授予的,它就不可能是专横的。
哈耶克
即使你认同某项预测,也必须考虑现实中严重偏离这一预测的可能性。这种偏离或许会受到不依赖稳定收入过活的投机者的欢迎,然而,风险承受能力有限的退休者禁不起这种意外。我要运用河水深度的观点,进一步说明在制定政策时估计范围的下限(即最糟情况)才是最重要的,最糟情况比预测本身重要得多。当人们不能接受糟糕情况时,这一点尤其重要。但现代的措辞习惯使得人们难以做到甚至不可能做到这一点。人们常说智者能够预测未来,或许真正的智者是那些知道自己不能预测未来的人。
塔勒布
我们的世界是由极端、未知和非常不可能发生的(以我们现有的知识而言非常不可能发生的)事物所主导的,而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上,只关注已知和重复发生的事物。
塔勒布
把没看见的东西误认为不存在,是新近才出现的疾病,不过有些人的病灶更深——他们误以为没看见的东西是不可能被看见的。
塔勒布
假如你相信自由意志,你就不可能真正相信社会科学和经济预测。你不可能预测人们会怎样行动。
塔勒布
哈耶克认为,真正的预测是由一个系统有机地完成的,而不是通过指令完成的。一个单独的机构,不可能集合全部知识,许多重要信息会被漏掉。但社会作为一个整体,能够把这些信息都包含在运行中,能够在框架以外思维。随着科学知识的增加,我们高估了自己理解构成世界的微妙变化以及对每种变化赋予重要性的能力。他把这贴切地称为“科学主义”。
塔勒布
在这个世界上,没有什么是不可能的,只要愿意相信。
加西亚·马尔克斯
人生就像弈棋,一步失误,满盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
弗洛伊德
如果你的行为散发的是快乐,就不可能在心里上保持忧郁。
卡耐基
一个人除非在生命的每一刻都敢于倾听自己,倾听他自己的自我,否则他不可能明智地选择生活。
马斯洛
根本不能说存在的东西能够消灭,因为从根本不存在的东西里不可能产生出任何东西来。
恩培多克勒
我深信,如不彻底废除私有制,产品不可能公平分配,人类不可能获得幸福。私有制存在一天,人类中绝大的一部分也是最优秀的一部分将始终背上沉重而甩不掉的贫困灾难的担子。
托马斯·莫尔
如果有人说,正义就是还债,而所谓“还债”就是伤害他的敌人,帮助他的朋友。那么,我认为说这些话的人不可能算是聪明人。因为我们已经摆明,伤害任何人无论如何总是不正义的。
柏拉图
全心全意的付出是不求回报的。会背叛对自己好的人天生犯健,就当他是过客,走了最好。若要摆高姿态又要人捧著,那是不可能的。容易受伤的女性朋友自己要坚强起来~态度从容、处变不惊、大方慷慨自会活的精彩。
大S
中国AI不可能永远处在跟随的位置。我们经常说中国AI和美国有一两年差距,但真实的gap是原创和模仿之差。如果这个不改变,中国永远只能是追随者,所以有些探索也是逃不掉的。英伟达的领先,不只是一个公司的努力,而是整个西方技术社区和产业共同努力的结果。他们能看到下一代的技术趋势,手里有路线图。中国AI的发展,同样需要这样的生态。很多国产芯片发展不起来,也是因为缺乏配套的技术社区,只有第二手消息,所以中国必然需要有人站到技术的前沿。
梁文锋
中国的AI不可能永远跟随,需要有人站到技术的前沿。
梁文锋
我们偏乐观,整个行业看起来都符合预期。OpenAI也不是神,不可能一直冲在前面。
梁文锋
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