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不可能
一个人如果太依赖别人的判断,那他就永远不可能真正拥有自己的思想。
梁文道
OpenAI不是神,不可能一直冲在前面。
梁文锋
我们看到的是中国 AI 不可能永远处在跟随的位置。我们经常说中国 AI 和美国有一两年差距,但真实的 gap 是原创和模仿之差。
梁文锋
中国的AI不可能永远跟随,需要有人站到技术的前沿。
梁文锋
中国AI不可能永远处在跟随的位置!
梁文锋
西蒙斯却敏锐地预见到,随着计算机技术的发展,终有一天“不可能”将会变成现实。他在早期做了诸多尝试,都不太成功,但他并未放弃,他相信时间是站在他这边的。
梁文锋
工薪阶层,无论作为个人还是整体,都没有被剥夺致富的机会。他们之所以贫穷,不是因为雇主的剥削,也不是因为大企业和大富豪的压制,这些都不可能真正阻止他们。他们没能致富的根本原因在于:他们没有以正确的方式做事。
华莱士·沃特尔斯
你可以从一无所有开始。然后,从这一无所有、从这不可能之中,道路就被创造出来了。
朗达·拜恩
你不得不爱你自己的理由是,如果不爱你自己,你是不可能感觉美好的。
朗达·拜恩
所谓“融会贯通”,无非就是在两个貌似原本不可能产生联系的节点之间产生了“意外的联系”,然后竟然发现那个联系足够重要,足够有用,甚至达到令人震惊的地步。
李笑来
格外简单而真贵的建议:如果你想成为富人,你就要关注挣钱,储蓄,投资。疯子才会认为,你能知晓未来可能发生或不可能发生的每件事。只有癫狂才相信,你能为某一天发生的事情、每一种情况未雨绸缪,保护自己不受伤害。
哈维·艾克
祝福你想要的事物。如果你看到某人有一处漂亮的家,就祝福那人和他的家,你看到某人有一辆豪车,祝福那人和那辆车,看到某人有温暖的家庭,就祝福那人和那个家庭。看到某人的身材外形很好,就祝福那人和他的身材外形,如果你憎恨别人所拥有的,不管你是用什么方式态度或形式来表达这份憎恨,那么你就永远不可能得到他。
哈维·艾克
创业就是要勇于去做不可能的事!如果你做了一件100%的人都能看懂的事,那么这件事注定不能成功。
刘强东
他只要看到那个女孩就感到心满意足了,渐渐他把她理想化了,把一些不可能的美德和想象中的情感全部归属于她。
加西亚·马尔克斯
分立的财产制度并不是自私的制度,它不是、也不可能是为了把财主的意志强加给其他人而“发明”出来的。相反,它的好处是普遍的,因为它把生产的支配权,从少数不管如何自负知识毕竟有限的个人那儿,转移给了一个过程,即扩展秩序,它使所有人的知识得到了最大限度的利用,因此使没有财产的人得到几乎和有产者同样多的利益。
哈耶克
坚持让一切未来的变化符合公正,无异于要求终止进化过程。进化率领我们前进,肯定会带来许多我们既不想要也没有预见的结果,更不用说那些对其道德属性所抱的成见了。不妨问一下,如果贯彻——譬如说——平均主义或贤能治国信条的权力,在过去被授予某种神秘的力量,那会产生什么样的后果。人们很快就会发现,这件事会使文明的进化成为不可能。因此,罗尔斯的世界绝对不可能变成文明世界:对于由运气造成的差异进行压制,会破坏大多数发现新机会的可能性。
哈耶克
文明和文化的传递,几乎不可能受遗传的决定。它们必定是被所有类似的人通过传统而学会的。
哈耶克
看起来充满希望的东西,多半是要失望的,因为希望是最脆弱渺茫的。一个东西,一件事,充满了脆弱渺茫,就注定是不可能实现的了。
木心
宗教——神拯救世界,哲学——真理是可能的,艺术——爱无所不包,历史——人类会改过自新。像模仿跛子、耆老、茶壶那样,我曾经模仿拯救,模仿真理,模仿爱,模仿自新,伈伈睍睍数十年,青春折磨殆尽。种种错觉,次第憬醒。神是病态的幻象,真理到处不可能,艺术最易自暴自弃,人类在作恶的路上一往无前。
木心
在直接涉及人与人的关系,如历史、法律或经济学等,对真理的无私探讨是不可能得到允许的。斥责任何只为活动而活动,没有远大目标的人类行为,为科学而科学,为艺术而艺术是同样被痛恨的。每一个活动都必须有一个自觉的社会目标来证明它是正当的。真理成了某种为了有组织的一致行动的利益必须加以信任的东西,并且是在有组织的行动有迫切需要的关头又必须加以更改的东西。由此产生出来的一般的知识界的氛围,由此酿成的对于真理的完全犬儒主义的态度,甚至对真理意义的意识地丧失、独立探索的精神和对理性信念所具力量的信心的消逝,都必须身历其境才能体会到。
哈耶克
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