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时候
当考虑问题的时候,我用日语,也用英语、法语等,它们一齐在我面前晃动。语言是不断运动的,我从那里创作文学。如果说我不拥有日本的传统,但我拥有法国与英国融合在一起的传统;如果说我是国籍不明的人,那么我是在地球上创作文学的人。
大江健三郎
现在,在日本的传媒上,所谓公大于个人,并且,把这个公等同于国家的公,诸如此类的国家主义意识形态再次成为一种强势,在这样的时候,我必须坚定地坚持贯穿自己人生经验的思想。
大江健三郎
我很年轻的时候就认识的石原慎太郎,他是一个拥有文学才华的人。但是他的东西非常感性。他没有将事物深化以及重新构造的能力。所以,他总是没有进步。这是他的缺点,他自己不知道,而且别人也不告诉他。我认为石原慎太郎不管是政治家的他还是作为文学家的他,都已经没有希望了。请哪位给他介绍一个好工作吧。
大江健三郎
从第二天早晨起,一去学校,我马上就从后门出去直奔林子,一直到傍晚,都是我一个人在那里度过。我把大本的植物图鉴带到林子里,中图鉴中寻找着林子里的每一棵树的名字和特性,并把它们一一地记在了心里。我们家做着与林木管理有关的工作,我记下树木的名字和特性,应该是对将来的生活有益的。林子里树木的种类实在是太多了,这么多的树都有各自的名字和各自的特性,我觉得十分有趣,简直着了迷。现在我所知道的树木的拉丁名字,基本上是那时候要林子里记住的。我不打算去上学了。在森林里一个人对照植物图鉴记树木的名字、了解它们的特性,将来就可以靠这些知识生活了。再说,我很清楚,从心里喜欢树、对树有兴趣、能和我一起谈论它们的人,无论老师还是同学一个人也不会有。
大江健三郎
人类就是这样,一旦弄清楚对于人类产生邪恶作用的事物是什么,就可以与之斗争,就有人勇敢地与之斗争。但是,在不知其为何物的时候,则往往容易臆想,亲在臆想中,幻化出产生邪恶作用的事物的虚相来。在欧洲的历史中,犹太人就是这种妄想的受害者。古俄罗斯和东欧都曾有针对犹太人的大迫害。说来这还算不上是很久以前的,将这迫害变成一种国家政策,将几百万的犹太人杀害于毒气室中,是仅仅六十年前发生在纳粹德国的事情。
大江健三郎
你会被你所爱的东西改变,有时候达到失去自己全部身份的程度。
约瑟夫·布罗茨基
你会被你所爱的东西改变,有时候达到失去自己全部身份的程度。
约瑟夫·布罗茨基
你会被你所爱的东西改变,有时候达到失去自己全部身份的程度。
约瑟夫·布罗茨基
你会被你所爱的东西改变,有时候达到失去自己全部身份的程度。
约瑟夫·布罗茨基
你会被你所爱的东西改变,有时候达到失去自己全部身份的程度。
约瑟夫·布罗茨基
村子里还残存着这里一块那里一块的绿色,有时候是孤零零的一棵树,有时候只是一段树枝,几根枝桠顶破零落的树皮生长出来。
克洛德·西蒙
他回头望,只有不再年少,才有了对你好的能力。可是这时候,你已经不在了。
克莱儿·麦克福尔
有时候感动并不会流泪,有的只是流淌在心中的温暖。
村井贞之
在我熟睡的时候,以妖怪外型守护我的老师,虽然不知为何看起来挺有趣的,但我觉得别告诉他比较好,看不见妖怪的这段期间我隐约感觉到的那股情绪或许是寂寞也不一定,这个想法也一样保密吧。
村井贞之
也许已经到了不容逃避,应该去认识一切的时候了。
村井贞之
每个人心里面都有一些记忆,在某个深夜的时候,翻涌而出。舍不得的人,却总在落叶的季节离开。
村井贞之
不断重复的相遇与离别,那些如秘密般沉重的事情,想要说出来的时候,却又因为太过闪耀,而无法顺利地用语言表达出来。
村井贞之
其实已经不知道呼唤过多少次,那个时候却没有一次回应,无论再怎么呼唤,再怎么祈祷,总有得不到的东西,到头来还是只能独自艰难前行,不断迷路,疲惫不堪,从此我就决定求不来的东西我再也不开口了。
村井贞之
看不到妖怪的时候,那一点点隐约的感觉,或许就是寂寞吧。
村井贞之
我小时候不喜欢人类,不过,遇见温柔的人们,得知温柔的感觉之后,我开始觉得我不想逃避,我也想变得温柔。
村井贞之
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