关于我们的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
我们
我们来到狼的领地了，我们一定要比它凶。
成龙名人名言哲理格言警句语录 成龙
香港电影对我来说没得拍了，我只能往外国跑，我用不同的外景和布景来配合动作打斗，给人以新鲜感。我们中国功夫片要到世界上去，不能总是竹林、竹林、竹林，水上、水上、水上，或者庙顶、庙顶、庙顶，需要用不同的外景地来糅合动作。
成龙名人名言哲理格言警句语录 成龙
有了大爱，我们的整个社会就有了和谐。
成龙名人名言哲理格言警句语录 成龙
我是一个中国人，永远也不会忘本，在好莱坞打拼如何也不妨碍我国内发展，我们中国人不像有些国家，因为一部电影在好莱坞略有影响就改了美国籍。
成龙名人名言哲理格言警句语录 成龙
如果要再次发起全影剧界一个大的活动可能要等个十天八天的，我想我们的基金应该出来做点事，本来是想去买水，但车根本进不去，我说最好把钱交给国家。要让灾区的民众知道，不管是我们还是国家，整个华人地区的人都在关心他们，请他们放心，国家有能力，民众有能力，把他们安排到最好。
成龙名人名言哲理格言警句语录 成龙
我是一个中国人，永远也不会忘本，在好莱坞打拼如何也不仿碍我在国内发展，我们中国人不像有些国家，因为一部电影在好莱坞略有影响就改了美国籍。
成龙名人名言哲理格言警句语录 成龙
我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们的内心。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。但如果对文明作一分析，我们就会发现，其实最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
到了一定的时候，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁，我们最终会对它深信不疑，广告能有令人吃惊的威力，这就是原因。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
作为企业家、创业者和创新者，什么时候我们也敢于梦想、敢于直面重大问题，并且不抱怨、不犹豫，亲自动手解决问题的时候，我们的心胸才能宽广，才能真正地引领这个世界。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
总而言之，创新精神的第一特征是批判性思维，独立思考，普遍怀疑，反共识。没有批判性思维，认知边界便无法打破，我们需要承认“我错了”“我们错了”的勇气。所以，我讲的都是错的，我的内容就是指向月亮的手指，重要的不是指头，而是月亮，不要专注于内容本身，而更应该专注于思维的模型。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
总而言之，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。问问自己的“一”是什么？只有找到并践行属于自己的“一”，我们才能很幸福、很笃定、很踏实地生活和工作。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
著名经济学家布莱恩·阿瑟（Brian Arthur）在《技术的本质》一书中，写到这样一段话：“当我们去处理情况时，会使用一个由一套假设、期望和经验构成的参考系。我们对那些不符合这种参考系的事物往往采取忽视、误解或否认的态度。结果是，我们通常只能看到我们想看到的东西。这个参考系是不可能被铲除的，没有了参考系，也就没有了我们自己。”
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
正是因为有了“主体性认知”和“群体信念”的存在，所以在破除隐含假设的逻辑之前，必须先破除两件事：一是“我错了”；二是“我们错了”。把“我”“我们”和“我的思想”“我们的思想”之间密不可分的结打开，我认为这是批判性思维最重要的预备性的工作。简单来说，我们要勇于承认两件事情：一是“我错了”；二是“我们错了”。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
针对这种问题，人类进化出一种合理的认知习惯，即用较小的认知成本获得维护我们生存所需要的信息量。人们之所以会这样做，是因为这样才能在付出最小成本的前提下，获取相对正确的知识，所以归纳法不能得到真理，但可以帮我们生存下来，或者暂时性生存下来。这就是人类的最小作用力原理。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
这种所谓群体认知中的道理，实际上也并不是道理，它更像是一种立场，站在群体的角度，尽量捍卫自身存在性的立场。从这个角度来讲，一些群体之间的争论，不是道理之争，而是立场之争，这种争论并不是为了捍卫“我们的思想”，而是为了捍卫“我们自己”。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
这背后就是并不存在的“我”一直在推动着我们，为了自身的存在性而争斗。这不是道理之争，而是尊严之争。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
在组织中，我们很容易被群体的信念影响，甚至会因此而怀疑并改变自己的观点，与他人保持一致以寻求安心，这就是“从众效应”。破界创新的难点就是隐含假设，而最重要的隐含假设之一就是“从众效应”。对我们来说，只有认知到这个桎梏，才有机会从中跳出。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友