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🏷️ 我们 的名言 35757句名言
父母和孩子之间的爱要服从家庭里的序位，就是要求他们一直保持着这种不平等——父母付出，孩子接受。我们把我们从父母那里接受到的多的部分，再传递给我们自己的孩子。这样，爱就能够通过一代又一代地，自然地流淌下来。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
“所有的孩子都是美好的，他们的父母也都是美好的”这个观点可能令人感到迷惑，这涉及非常深远的维度。因为这同时也是在说我们曾经是美好的孩子，我们现在仍然美好。这也是在说我们的父母也是美好的，因为他们曾经是孩子，他们曾经是美好的孩子，现在作为父母，也依然美好。除了肤浅的谈论，我想说点关于这句话的背景。当我们说：“但是孩子做了那样的事情，父母做了这样或那样的事情”时，他们是做了，是的。但是为什么呢？那是出于爱。
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“家庭系统排列”创始人
夫妻双方如果能够相互尊重，孩子也会感到被尊重。谁拒绝对方，也就无法在孩子身上看到对方，对孩子来说，这是一个沉重的打击。在分离后仍需承认，例如：你爸爸和我对你一样好，我们虽然用的方式不同，但同样都是对的。孩子因此能够欣然接纳他的天赋和命运，从中得到力量。不论父母双方有何歧见，孩子没有失去他们，刹那间可以解决大家的压力。
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“家庭系统排列”创始人
孩子的爱是一种联结的爱。无论家庭是兴盛，还是衰败，孩子都会以爱联结它。不论有什么要求，即使要以生命与幸福作为代价，孩子一样会本着爱完成它，我们称这份爱为原始的爱。
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“家庭系统排列”创始人
孩子跟父母说：”我带着爱，接受你们所给予的一切。“带着爱和感谢的接受也是一种平衡的形式，因为父母将因此感受到我们的感谢和荣耀。
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“家庭系统排列”创始人
无论这些孩子在做什么，例如：尝试自杀，逃跑，具有攻击性，他们的行为全都出自于爱。我们必须知道他们的爱去向哪里，也许那让他们愤怒的人，常常是他们所爱的人。
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“家庭系统排列”创始人
有些家庭秘密与孩子无关，必须保密。所有属于父母亲密关系的事情或是罪恶的问题都与孩子无关。不能允许孩子询问父母做过的事情，就算他们知道了，又能做什么呢？他们只会表现出比父母高一等，治疗师要守住这些秘密。另一类家庭秘密却需要透露出来，例如：没有被尊敬、被承认及被遗忘的人，并且是属于家庭中的人，如早逝的兄弟姐妹。孩子必须知道这件事，透露出来的秘密对我们有治疗作用。
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“家庭系统排列”创始人
尊重孩子生命的另一半。当一对伴侣得到孩子时，丈夫和妻子在孩子身上彼此联接，并成为父母。这时有的母亲会说，孩子应该按我的意愿成长。也有的父亲会说，孩子应该按我的意愿成长。那么此时会发生了什么呢？生命没有被尊重，因为生命经由父亲而来，这是对的；而生命同时也经由母亲而来，这也是对的。父母一旦得到如此的领悟，那么父亲就会在孩子身上如此爱着来自母亲的生命，母亲也会在孩子身上如此爱着来自父亲的生命，其中有着父母两人所具备的特别之处。这是谦卑的，我们通过尊重来自伴侣的生命，在生命这个整体面前鞠躬。
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“家庭系统排列”创始人
获得内在洞见经验的首要条件是一颗没有意图的心，我们的意图会迫使我们将自己的观点置于真相之上，或者会根据我们先入为主的概念而去改变事实真相，或者是去影响或说服他人。
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“家庭系统排列”创始人
父母之间出现问题，孩子总会在自己身上找过失，宁愿是自己有错。如果父母说，“我们不再作为伴侣在一起生活了，但我们还是你的父母，你还是我们亲爱的孩子”，这可以解除孩子的心理负担。所以，孩子应该跟著比较尊重另一方的那位，一般来说是父亲，往往父亲会更为尊重孩子的母亲。
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“家庭系统排列”创始人
获得内在洞见经验的次要条件是无所畏惧。当我们害怕可能展示出来的真相时，我们便如同带上了眼罩，将会视而不见。
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当我们知道唯一可以做我们父母的人，就是我们的亲生父母；不同的父母会有不同的孩子，所以，不必期望去改变父母的想法。
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家庭的归属权：我们的所作所为是维持和保障我们的归属权，所以，“良知”带有相对性，随著群体的不同而不同。
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“家庭系统排列”创始人
伴侣一方奋战以留住另一方，那股能量通常是来自我们心中小孩子的感觉，作为一个小孩子，我们由于害怕失去母亲而心生恐惧。事实上那份忠诚的要求，大部分指向母亲多过于指向伴侣。伴侣的忠诚，尤其当它伴随著牺牲，便是孩子对母亲的一片忠心投射到男人或女人身上。
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“家庭系统排列”创始人
在命运面前，我们要去学习谦卑，清楚的知道自己的大小和份量。否则我们就好像年龄回溯一样，进入内心纠结，认同了自己内心的那个“好孩子”。我们个人早期的经历和孩童的愿望会重新浮现，站到不属于自己的序位上，去帮助爸爸、妈妈。自己系统内的纠结将和助人的工作相互混淆、纠缠不清。
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我们在给予的同时，必须要学会去接受和获得。更加重要的是：我们想要和能够给予对方的，是对方真正需要的，能够真实接受的。否则，我们助人的能量就会消散在虚无当中。这也就是我们所说“助人的秩序”的第一条原则：我们给予的，必须是我们真正拥有的；我们接受的，必须是我们真正需要的！
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“家庭系统排列”创始人
帮助和接受帮助，贯穿我们的生命始终。获得了帮助，我们就会产生自然而然的愿望，也要去帮助别人。如果这种给予和获得在同一个层面上进行，那么关系的平衡就会更容易产生，比如夫妻之间、朋友之间。一方在获得之后，在适当的时间里又给予了，那么两个人都是自由的。这样在平等层面的共同体验，会带来关系的丰盛和成长。
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“家庭系统排列”创始人
治疗师的联接和共情不只是案主个人，而是和他的系统，这样他才会站到案主系统当中的一个负担最重的成员身边，而这个人往往不是案主本人。和整个系统去共情，共鸣。将那些对系统贡献或意义重大的人带进到我们的助人工作当中，否则这项工作就会变得虚弱。
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“家庭系统排列”创始人
海灵格：我是家族的一部分。我们的家族是深植于某种更大的事物，是在一个群体之中，受到一个共通的良（conscience)所指引。良知和意识( conscious )不一样，它具有严格稳固的定律。第一条严格的良知定律声明：任何一个归属于群体的人，都不能被排除在外。如果有人被排除，这个良知会迫使一个后面出生的家族成员，来代表这个被排除的人。所以，在这个良知的力量控制之下，群体中的成员不是自由的。
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“家庭系统排列”创始人
一个牧师写了一封信给我，是关于一个变成精神分裂的女人。她有个女儿被送进收养家庭，后来她康复之后想要回女儿。他的问题是，我们该如何给这个女人建议。我的回答是，女儿需要留在养父母的身边，母亲可以对她说：“现在我又可以在你身边出现了，你可以随时来看我。但是我把你留在养父母的身边，是他们在我生病的时候照顾了你。”然后这个孩子就可以来回在亲生母亲和养父母之间。但是现在母亲不可以再从养父母那里把孩子要回来。这可以被看做是一个爱的序位，在这个序位里，这个孩子可以同时拥有亲生母亲和养父母。
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“家庭系统排列”创始人
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行