关于如果的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
如果
对我这样的人来说，若要成功地言说一个故事，仅有感动是不够的——除非故事里有我；如果自己不曾居在故事的内核，我便没有融于文本的润泽及君临课堂的气度——朋友欣赏的所谓“场力”，便无从形成并波动。实实在在，说故事，是在说自己。既说自己的拥有，也说自己的期待。听者知否不重要，对我这样的人来说，做什么，都是为自己——都是服从于展开和生长自己的需要。
薛瑞萍
不要夸耀你为他做了什么，也不要说你使他如何如何了，因为那是属于力的范畴。而爱，是不可以用能力和事功去计量的。如果你爱，每一个外人看来微不足道的细节，都是拂过你心湖的清风。
薛瑞萍
孩子啊，如果你难过了，教师怎能说我全然没有责任？
薛瑞萍
学习是一种复杂的脑力劳动，如果没有形成良好的学习习惯，学习起来处处不顺手，时时有困难，更没有余力去进行创造，当然就不会感到乐趣，于是学习成了苦差事。
赵福江
如果学生在脑力劳动中对抽象真理的识记是以深入思考事实为基础的，如果他不是死背式地识记，那么他在算术应用题里所看到的就不是一大堆数字，而是各个数量之间的相互依存关系。
苏霍姆林斯基
自由和可完善性是文明的力量，令人难过和意想不到的是，在文明的谱系中，它们反转为人的天性的败坏。人的自我完善能力，即前面所提的蕴藏在人性之中造成灾变的不稳定因素；它自身不是恶，也不是潜在的恶，如果没有外力的推动，人类将永远停留在原来的那个样子。
严开宏
自由尤其在于不屈服于别人的意志。自由自在的小孩意味着不做他人强迫他做的事情。这几个淘气的小孩玩得正欢，或许他们应该去暖和暖和，但“如果你硬要他们去的话，也许他们觉得你这种强迫的做法比寒冷还难受一百倍”。你要他服从你的意志，而这比寒冷还要让他难受，这就是儿童喜爱自由的天性。
严开宏
如果说单纯是在自我和他人维度上自然欲望的满足，无忧无虑；活力就是在自我和活动维度上生命潜能的实现，自由自在。套用密尔的话，在童年的美德上，单纯和活力是一对天然的盟友。
严开宏
何为认真地对待童年？如果我们充分地意识到幸福时间中立性的虚妄，意识到童年和幸福是不可分离的，就会把儿童视作一个完整的人、一个具有完全人格的人，有头脑亦有身体、有理智亦有情感、有学习亦有玩耍。认真地对待童年，就是认真地对待童年的完整性。
严开宏
神经敏感、对自己的病情困惑的患者在神经发生敏化作用的时候，内心的恐惧会更加强烈。他们就像是被恐惧的巨浪淹没了一般，无法翻身。如果仔细分析一下，会发现在恐惧最猖獗的时候，自己已经被吓得失去理智，不停地发抖。
克莱尔·威克斯
如果你的身体在颤抖，那就让它颤抖好了！不要觉得你应该阻止它，也不要试图装出一副正常人的模样，甚至不要使劲地去放松。
克莱尔·威克斯
患者练习让自己的身体飘然起来，远离疲劳，并不需要专门去找一种康复的法子，就像是自己脱离了自己的身体，成为一个旁观者，看着自己的身体从迷宫中找出一条出路一样。如果我们不是扒开伤口探个究竟，神经也会自动修复的。
克莱尔·威克斯
一个成功的、积极的学习者应该是一个愿意改变自己思想的人。如果你想改变自己的思想，你就必须对那些你感到怪异甚至危险的观点保持开放性。
尼尔·布朗
如果一个人宁愿相信那些他希望是真的概念或事实，而不愿相信那些业已证明为真的概念或事实时，他就在钟爱“似是而非”了。
尼尔·布朗
如果人被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。
卡尔·雅斯贝尔斯
如果你抓着快乐不放，会发生什么？你会对其产生依赖，不是吗？如果你依赖的那个人发生了意外，或者你依赖的财物被破坏，见解被攻击，你就会迷失，所以你说你必须保持出离心。但其实去不要依赖，也不要出离，只是看着事实，当你理解事实本身，就不会再有快乐或者痛苦，有的仅仅是事物的本来面目。
克里希那穆提
对待屡错生，教师切勿对孩子的错误夸大其词，以偏概全。如果教师能抓住屡错生的优点，哪怕是一点小优点“小题大做”，教师的表扬和关注就能起到调节作用，可以有效树立屡错生的信心，纾解同伴关系。实际上，对于这些屡错生来说，一味地制止、警告、惩罚往往是无力的，即便有一定效果，教育的保质期也比较短暂，很快他们就会故技重施。有人说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，语言是有温度的。
桂贤娣
阿德勒认为，所谓的“坏”孩子表现出来的行为症状不过是他们在追求优越感时偏离了规范行为，教育的问题其实就是矫正人的心理缺陷。孩子的心是玻璃心，透明纯净也易破碎，他的脸面一旦被无情地撕开，自尊降到了零，那么他以后就会破罐子破摔；如果老师能帮他保密，和他拉钩说“天知地知，你知我知”，那么他改错会比丢了脸面后改正要快得多。
桂贤娣
抗战以前，存在着许多亡国论的议论。例如说：“中国武器不如人，战必败。”“如果抗战，必会作阿比西尼亚。”
毛泽东
如果说生命有意义，那么遭受苦难也有意义。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。
维克多·弗兰克尔