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如果那些作为教育界组织结构创新的先行者的政策制定者和学校管理者,对教育能有行之有效的因果关系的理解,那么他们实现目标的机会将大大增加。如果研究人员能够提供有效的科研结论,帮助一线的教育从业者理解在每种不同的情况下需要采取什么不同行为来得到他们需要的结果,那么他们改进的努力将变得更加可预测。
克莱顿·克里斯坦森
如果学校可以将授课的内容与个性化的载体相结合,就可以更好地契合每个学生的学习需求,从而达成从千篇一律的授业式教学方式,进化到以学生为中心、为每个学生提供最适合的定制式教学的理想。
克莱顿·克里斯坦森
如果学校的管理者能够改变方式,一开始就从没有老师可教授的地方或者学科开始使用电脑,那么电脑的引入有可能逐渐颠覆现在教师通用的教导式教学方式,并在这个过程中摸索出适合每个学生的最佳学习方式,以及帮助教师找到最适合用来引导每个学生的方法。
克莱顿·克里斯坦森
单词和语法是爬,阅读和听力是走,写作和口语是跑。如果没有扎实的英文功底,口语怎能说得流利且高级?
李柘远
几个背单词的实操建议。1)要有一个合理预期,不可能一口吃成胖子。2)在复习一个刚背完的单词时,如果用了超过5秒才勉强想起它的意思,那么这个单词不算过关,必须重新背至少一遍。3)复习时不能只看着单词回忆中文释义,必须完成“英到中、中到英、不同词性、变体时态、例句回顾”的全套流程。4)如第1课(2页)所介绍:晨起和睡前背单词的效率更好。5)推荐尝试我的“六步鸡血背单词法”,亲测有效。
李柘远
第一是从文字位置上来说,一篇文章最开头的部分,更可能是次重要,也就是“不太重要”的内容,因为多数时候只是在交代背景信息,尚未开始阐述关键论点,而文章的中间偏后部分(有时会延伸到结尾段),通常是相对重要的部分,包含了所有关键论点和信息。第二是如果某部分文字还穿插有列表、图片、引述等辅助内容,就很有可能是较为关键的内容,大家尽量不要忽略。
李柘远
理论是互动性的,理论是一种劝说,是一种动员,如果没有这种互动的精神,就没有真的理论。
项飙
我一直觉得理论有不同的表达方式,有结构严密的推理型的理论,还有一种是展示性、图景式的,民族志就是图景式理论,通过无数细节一笔一笔叠出来,就像一幅巨大的壁画,不能把它浓缩为一个结论,如果浓缩为一个结论,就会觉得这个结论本身毫无意思。讲的就是常识,要看它后面的细节是怎么叠出来。
项飙
小世界首先是一个被构造的过程,其次是不断骚动的过程。你构造它,它逼着你,刺激你去反思自己,批评自己,不断冲破原来的理解。它越是活跃,越是骚动,给你的安全感越强,因为你的生存就是你的思考,如果不断觉得自己在思考,就很明确地感觉到自己在生存,不用为生存害怕,因为思想活着。跨国的过程,刺激比较大,正是这样的刺激,让你感觉更安全。有意义的小世界必然逼着你不断自我怀疑、自我反思、自我改变、自我突破,但又比较自然。
项飙
我们需要大量的“盘根”,通过个人自由地去发展自己的伙伴,形成自己学术的思想生命。如果一定要把它们都体制化,体制就是等级性的,像塔一样,那就完蛋了。盘根这个隐喻很好,是横向的、开放的、盘错的,每个方向都可以生长,到最后互补,互相汲取营养。
项飙
今天全国需要几千个、上万个乡绅,如果他们能够发掘、系统化地方的声音,就很有意思。地方的声音就是强调它的多元,这会给中国的长治久安打下很好的基础,像中国这种国家,要想长治久安,不能铁板一块,而要像铁索桥那样,这边松下去,那边翘起来,是一个灵动的有机体。只有把那个局打破之后,地方社会文化的自主性、经济和上层设计的统一性,才能够结合。如果没有地方社会在文化上的这种自洽,大家都往中心挤,其实是蛮危险的。
项飙
人生活中的原则不是靠抽象理念来维持的,都是靠具体的社会关系,这个当然是儒家的思想,但它确实有它的道理。如果跟周边的人、生活的世界关系不清楚,就会变成机会主义者,其他人都成了利用工具。
项飙
如果你无法学会恳求别人,那也不必假装。败于自己的命运总强过在他人的命运中小成。
劳拉·简·威廉姆斯
你必须粉碎先入为主的观念和有关自己的执念、计划或者决定,让光透进来(如果这些观念、想法等不能满足你的话,那就完全放弃)。然后,全神贯注地在残骸中,从那些我们想要的碎片里,发现那些吸引目光的小小微光。
劳拉·简·威廉姆斯
如果不敢去信赖别人,那最终就会与任何人都建立不了深厚的关系。
岸见一郎
毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。
岸见一郎
如果能够体会到“人人都是我的伙伴”,那么对世界的看法也会截然不同。
岸见一郎
阿尔弗雷德·塔斯基(Alfred Tarski),他在1948年就证明了,如果是一个封闭的实数系统,那它就有可能是完备的,也是自洽的。
万维钢
感受快乐的方法一共有两种:(1)追求多样性。新奇的、不一样的刺激会让我们快乐。(2)追求间隔性。哪怕是以前经历过的刺激,如果间隔一段时间再出现,我们还是会感到快乐的。我们的快乐调控策略就是,浅的东西用间隔,而深的东西自带多样性。
万维钢
在1948年那篇提出信息论的论文里,香农就已经注意到无限精度的测量信息不可编码,但是有噪音的、有误差的测量信息可以编码——现在我们把这个理论称为“信道容量定理”(channel capacity theorem)。所以我们的生活应该不受影响,毕竟凡是人为取用的信息都有误差,那就都可以数字化和信息化。但是从理论上来说,如果真实世界是一个连续的实数系统,它就不可能用一个数字化的信息系统完全描写。但是现在有很多人相信,真实世界根本就不是建立在实数上的。
万维钢
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