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世界上没有比自由地享受着广阔地平线的人更加幸福的了。
梭罗
美出自某种没有意识到的真实性和高尚情操,丝毫没有半点装点门面的想法;要产生此类附加的美,先要有同样未意识到的生命之美。
梭罗
珍·拉罗科曾于1715年写过:“较厉害的人并不是用咖啡豆煮咖啡,他们有另外的方法,就是利用咖啡豆的皮与肉。倘若煮的方法正确,他们就会声称世界上没有比这种饮料更好喝的饮料。”
斯图尔德•李•艾伦
以前美国的咖啡也是难喝到不行,所以他们的武器都做得很厉害。但是自从星巴克开业以来,美国就没有打赢过一场战争。如果让星巴克继续扩张下去,伟大的美国就会被榛果与苦杏酒取代,因为没有人可以一手打仗,另一手拿着卡布奇诺奶昔。
斯图尔德•李•艾伦
等一切按部就班,而且鲜奶油也融化了,我们才可以开始喝咖啡。咖啡杯里的咖啡应该就是这样的咖啡色,你看!第一个阶段,当你尝到卡布奇诺的鲜奶油时,可以比喻为童年,既甜美又清爽,而且没有负担的感觉;第二个阶段则像是中年时期,”伯爵夫人停顿了一下,又说,“我没什么话来比喻。最后阶段则像老年时期,又黑又苦,可是懂得品尝咖啡的人都会认为这个部分最好。
斯图尔德•李•艾伦
你的心,是有史以来最伟大的连续剧编剧。它会编造出令人难以置信的故事,根据戏剧和灾难的原则,编织出从来没有发生过、可能永远不会发生的事情。作家马克·吐温说得最好:“我这辈子有过几千个问题,其中大部分从来没有真正发生。”
哈维·艾克
钱是润滑剂,它让你可以“滑顺”过生活而不是“紧绷”过生活。钱带给你自由:想买什么就买什么,用自己的时间做想做的事。金钱可以让你享受生活中的美好事物,也给你机会帮助别人满足生活所需。最重要的是,有钱可以让你不必浪费精力担忧自己没有钱。
哈维·艾克
注意:我说他们是在“扮演”受害者的角色,我没有说他们“是”受害者。我不相信有人生来就是受害者。我相信人们会扮演受害者的角色是因为他们认为这样做能给他们带来某种好处。
哈维·艾克
“没有任何一个想法停留在你的脑子里是不要付出代价的。”你脑中的每一个想法,如果不是投资,就是花费;如果不是为了把你带往幸福和成就,就是会让你远离它们;如果不能增强你的力量,就会削弱你的力量。所以,要明智地选择你的想法和信念。
哈维·艾克
你所学到的知识没有浪费你的时间。它只是潜藏在‘心灵银行’中等待机会施展。现在你已经建立了一个‘成功蓝图’,你所学到的每一项东西都有用处,而且你会一飞冲天。
哈维·艾克
大多数人,只不过服务于某个组织,身穿灰色法兰绒西装,麻木不仁地追求地位。当时的论调是,群体压垮了个体,人们已沦为某个数值,没有真正的自我意识。
戴维·布鲁克斯
杰拜·克劳在那座桥上描述的那样:创造是有生命之物,是一件好事,我们仍然在被创造,我们仍然在被接受。知识悄无声息地蜿蜒于我的肌肤。我没有太多地感觉到与大自然融为一体,但我有一种感觉,所有的创造背后都隐藏着某种活跃的精神。宇宙在向我们的至善弯腰。
戴维·布鲁克斯
批评我的人不仅怀有敌意,还让这种敌意产生了实际效果——他们恰好击中了那些让我没有安全感、举步维艰、毫无价值的痛处。我发现,唯一正确的态度是“爱你们的仇敌”。把他们当作用他们独特的方式带给你礼物的人。任何其他的态度——对他们的仇恨或恐惧——都是情绪自杀。
戴维·布鲁克斯
学校教学生们用批判性思维思考,从而怀疑、疏远和解构,但学校几乎没有教他们如何依附,如何欣赏,如何宣誓与效忠,如何模仿和服务。
戴维·布鲁克斯
斯宾诺莎清楚地阐述过。他把诸多影响区分为积极的和消极的影响、“行为”和“冲动”。在积极影响的活动中,人是自由的,是其影响的掌握者;在消极影响的活动中,人被驱使,是其并没有意识到的动机的对象。因此斯宾诺莎得出以下结论:美德和能力完全是一回事。羡慕、嫉妒、雄心及各种贪欲都是激情;爱是一种行为,一个人能力的实践,这种行为只能在自由中实现,而决不能作为强迫的结果。
艾瑞克·弗洛姆
睡觉是唯一的不活动的状态;清醒则是懒惰没有容身之地的状态。当今很多人的情况却是:他们醒时半睡,睡时半醒。完全清醒是不感到腻烦或令人生厌的条件,而不感到腻烦或不让人厌烦又是爱的主要条件之一。思维敏捷,感觉灵敏,活用眼和耳,避免思想上的懒惰,无论是以吸收、储存或纯粹浪费时间的方式,也是爱的艺术的实践不可缺少的条件。
艾瑞克·弗洛姆
信心和勇气的培养要从日常生活中的小事开始。第一步是注意你何时何地失去信心,透过用以掩盖失去信心的借口,来认识你何处胆小怕事,又找到什么借口把它合理化。认识到缺乏信心会使人变得懦弱,而已有的懦弱又导致了新的灰心丧气,如此往复,恶性循环。那么你将认识到:当你意识上担心没有被爱的时候,实际上你害怕的是爱(尽管这常是不自觉的)。爱意味着在没有保证的条件下承诺自己,奉献自己,希望我们的爱能激起爱人心中的爱。爱是信心的行为,谁没有信心谁便没有爱。
艾瑞克·弗洛姆
现代人把自己转化为商品;就其地位和在人格交换的市场上的条件而论,他把自己的生命力当成投资,他应该用它来创造最大的利润。他与自己、与同胞、与自然相异化。他的主要目的是用他的技能、知识、他自身、他的“全部人格”为一场平等的、有利可图的交易而进行逐利的交换。除了过日子外,生活没有目的;除了公平交易外,没有任何原则;除了消费外,没有任何满足。
艾瑞克·弗洛姆
没有谁比梅斯特·艾克哈特更好地概括了自爱的思想:“如果你爱自己,你也就会像爱自己那样爱每一个人,只要你爱自己多过爱他人,你便不会真正地爱自己。如果你同样地爱所有的人——包括自己,你便会把他们当成一个人来爱,这个人既是上帝,也是人。因此,这个人就是伟大正直的人,他像爱自己那样平等地爱其他所有人。”
艾瑞克·弗洛姆
兄弟的爱是对所有人类的爱,它以没有独占性为特征。
艾瑞克·弗洛姆
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