关于崇拜的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
崇拜
真崇拜不是喊得响，是听得清。
约翰·格林利夫·惠蒂尔
我们今天对古人的崇拜已经到了这样的地步，竟致把他的全部思想和神话当成了神谕。
布莱士·帕斯卡
我们今天对古人的崇拜——本来在各个学科上，它都不应该具有这么大的分量——已经到了这样的地步，竟致把他的全部思想和神话当成了神谕。
布莱士·帕斯卡
我们今天对古人的崇拜——本来在各个学科上，它都不应该具有这么大的分量——已经到了这样的地步，竟致把他的全部思想和神话当成了神谕，竟致敢于提出新的创见来就不能没有危险，竟致一个作家的条文就足以摧毁最坚强有力的依据。
布莱士·帕斯卡
虚荣是如此牢固地植根于人心，以至于士兵、马弁、厨子、司阍等等都炫耀自己并且希望拥有自己的崇拜者。
布莱士·帕斯卡
虚荣心在人心之中是如此根深蒂固，以至于士兵、马夫、厨子、搬运工都爱吹嘘并希望拥有崇拜者。
布莱士·帕斯卡
一致性是渺小心灵的特质，被渺小的政治家、哲学家和牧师所崇拜。
爱默生
人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
木心
西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
木心
身姿美丽、被人崇拜。或者，它们也在我们的完全控制之下，就像数字艺术家控制屏幕上的每个像素一样。
丹尼尔·利伯曼
偶像崇拜的五大标识： 第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。 第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。 第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。 第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。 第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。 当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。 对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。 
古斯塔夫·勒庞
美德是对弱者的同情，而非对强者的崇拜。
卢梭
必须将服从这一事实与其原因区别开来。有些民族屈从于国王的专横，因为他们相信国王有进行统治的绝对权力。另一些民族则将国王看作祖国的唯一代表，或上帝在世间的形象。还有些民族崇拜继贵族专制寡头政治而出现的王权，怀着某种夹杂着欢乐与感激的宁静心理去服从王权。在这些不同种类的服从中，无疑可以遇到一些偏见；它们表明知识不足，精神谬误，却并不表明心灵卑下。
阿历克西·德·托克维尔
有人说，18世纪哲学的特点是对人类理性的崇拜，是无限信赖理性的威力，凭此就可以随意改造法律、规章制度和风尚。应该确切地解释一下：真正说来，这些哲学家中有一些人并不崇拜人类理性，而是崇拜他们自己的理性。从未有人像他们那样对公共智慧缺乏信心。我可以举出许多人，他们几乎像蔑视仁慈的上帝一样蔑视民众。他们对上帝表现出一种竞争对手的傲慢，对民众则表现出一种暴发户的骄傲。真正恭敬地服从多数人的意志同服从神的意志一样，对他们来说都是格格不入的。几乎所有革命家后来都显示出这一双重性格。这与英国人和美国人对其公民多数人的感情所表现的那种尊重相去万里。
阿历克西·德·托克维尔
16世纪的宗教改革运动打破了宗教僵化的连续性、传统和对过去及对死人智慧的崇拜。这场运动摧毁了保守主义的巨大根基并使得社会加速变化，独立思想开始出现。
阿克顿
不必崇拜任何人，其实这个社会，本质上就是一个草台班子，根本不存在值得你仰视的人和物，你也没必要觉得自己一无是处。
刘震云
不是无条件地献身，到处都是理性； 看不到无条件地崇拜，到处都是对理性判断的服从； 不是大胆果断地行动，到处都是聪明的讨论； 不是积极地创造，到处都是被动地随波逐流。
克尔凯郭尔
我遇见了你，你一直觉得自己不够美好，充满惊慌与卑微，但是，你即使那样害怕，却守在我的身后，不曾后退。人们总是崇拜英雄，惊喜与他们随时随地的光芒，但是最真实的事情永远是我们都会恐惧都会失败，有时受尽打击，又是无能为力。你说我是英雄，其实我不敢告诉你，如果不是你，你傻傻地倔强地站在那里，我一回头就能看见你，那么，或许，我早就做了命运的逃兵。
烟罗
宗教情感的特点十分简单：对某个想象中的居高临下者的崇拜，对其威力的畏惧，对其命令的盲从，无力探讨其信条，渴望传播其信条，把不接受其信条的人视为寇仇，如此等等。
古斯塔夫·勒庞
毁灭人类的七件事：没有原则的政治、没有牺牲的崇拜、没有人性的科学……
甘地