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生活
生活中的时间花费有两种:第一种是工作时间,它是通过结果和取得的成就来衡量的;另一种是个人时间,它是通过爱和满意度来衡量的。
博恩·崔西
当人们最高的价值观和最内在的信念与实际的生活形成一致的时候,这就是他们感到最幸福和最满足的时刻。
博恩·崔西
思考的质量决定生活的质量。
博恩·崔西
重建你的生活和工作的6个途径:将多项任务合并成为一项任务。不要将几项任务交给好几个人处理,而是应当由一人负责。我们将这称为通过责任的延伸实现工作的压缩。将某些具体的工作外包给在该领域非常专业的公司或个人。将部分工作委托给其他人或者其他部门。确定那些对最终产品不再重要或不再根本重要的工作,并将它们全部取消。改变工作的顺序以减少瓶颈,增加效率。
博恩·崔西
你完全可能以超过自己预期的速度改善自己的整体生活质量,而你需要做的就是拥有改变的愿望、付诸行动的决心、严格遵守自己选择的新行为准则以及不达目的不罢休的决心。
博恩·崔西
我意识到,“少即是多”启发法在两个方面与我的发现不谋而合。其一是极端效应。在有些领域,罕见的事情(我再重复一次,它们或好或坏)起到了不成比例的重要作用。但我们却往往会忽视它,因此,关注如何利用或避免发生此类罕见事件将大大地改变我们的风险值。如果只需要担心“黑天鹅”风险的话,生活要轻松很多。
塔勒布
在生活中,我们通过拒绝受骗来提高反脆弱性。
塔勒布
然而实际上,人们是通过负向方法寻求成功的,这也是进化过程的选择:下棋高手通常通过不输棋而取胜;人们通过避免破产而致富(尤其是当别人破产时);宗教大多制定了许多禁忌;生活的经验主要是关于我们应该避开什么事。
塔勒布
知性的生活关乎如何进行情绪定位,以消除伤害的刺激,正如我们所看到的,方法就是淡化你所拥有的东西在你心中的地位,这样任何损失都不会给你带来伤痛,世界的波动性也不能给你带来负面影响。
塔勒布
生活是一个学习的过程,所有事情都是实践和提高的机会,挑战自己是一件充满乐趣且令人兴奋的事情。你可以帮拖延者培养或向他们传递这样的生活态度。
简·博克
开心与愉悦在生活中是极为重要的。试着安排一些让你开怀的时间,不要让自己处于内疚或绝望的心态。
简·博克
成熟时间承认并接受存在客观和主观两种时间,并有能力在两者之间有弹性、自然地过渡和变换。钟表时间不一定是你的敌人或者老板,时间不好也不坏,不快也不慢,不是朋友也不是仇敌,它只是存在着。你的任务就是搞明白怎样与它相处、合作,在它的疆界内尽可能充实地生活,而不是将宝贵的生命浪费在与它抗争上。
简·博克
很多拖延者生活在主观时间和客观时间的严重冲突中,不愿意也不能认识到自己的时间概念与钟表时间有很大的差异。
简·博克
素养是个体为了发展成为一个健全的个体,必须适应未来混沌复杂的生活情境需求所不可欠缺的知识、能力、与态度之统整。
蔡清田
小学教育阶段,核心素养的课程连贯与课程统整之设计原则,强调以小学的少年儿童学习者为主体进行课程统整设计,强调以小学教育阶段,核心素养与各领域/科目基本理念进行课程统整,设计各领域/科目课程目标,强调以小学教育阶段各领域/科目课程目标与少年儿童生活经验进行课程统整,设计各领域/科目核心素养,强调以小学教育阶段,各领域/科目核心素养与少年儿童生活经验进行课程统整,设计各领域/科目学习重点。
蔡清田
素养的模式的构成要素之四是整休互动体系,特别是指个体在生活情境任务的要求下,展现行动所需的知识、能力、态度的一种整体适应互动体系。
蔡清田
素养的模式的构成要素之一是个体所处的外部生活情境,特别是指个体必须适应生活情境的各种社会场域的复杂需求。
蔡清田
素养的定义已升级转型为包括终身学习、参与社会及公民责任等各种生活情境及社会场域、范畴所需的素养。
蔡清田
核心素养具有必要的核心价值,必须能够有助于个人将其应用在各种生活情境、社会场域,学校教育类别与学习领域/科目当中。
蔡清田
仪式感的意义在于,它能唤醒我们的内心,从而使我们庄重地去对待生活,去对抗世俗的粗糙,去过有美感的人生。
郑英
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