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生活
当人终于意识到生活没有意义,便获得彻底的自由。
加缪
可是我们这一代人的生活一点儿也不会重复,过去了的生活再也不会回来,也留不下任何痕迹。我们这一代人最大限度地经受的苦难,比过去落到一个国家和一个世纪的苦难还要多。
斯蒂芬·茨威格
我要向你吐露我的整个人生我的一生确实是从我识你的那一天才开始的,在此之前我的生活郁郁寡欢、杂乱无章,它像一个蒙灰尘、布满蛛网散发着霉味的地对它里面的人和事我的心早已忘却。
斯蒂芬·茨威格
因为出类拔萃的人在不自觉地寻找一种极不寻常的命运;英雄气概地或者像尼采所说,“危险地”生活,这完全符合他那超乎寻常的天性;他通过寓于自己体内的强劲要求,以暴力向世界提出挑战。所以天才的性格归终对于自己的苦难并非完全无辜。因为他身负的使命神秘地渴求经历这种烈火的考验,来唤起一股最终的力量。
斯蒂芬·茨威格
我第一次察觉,踏入别人的生活后就没办法像电源一样,说接通就接通,说切断就切断,每一个介入别人命运的人,多少会丧失些许自身的自由。
斯蒂芬·茨威格
但是礼仪的本意,或者不如说,礼仪的荒谬恰好就在于压制或扭曲生活中各种形式的自然之事。
斯蒂芬·茨威格
因为出类拔萃的人在不自觉地寻找一种极不寻常的命运;英雄气概地或者像尼采所说,“危险地”生活,这完全符合他那超乎寻常的天性;他通过寓于自己体内的强劲要求,以暴力向世界提出挑战。
斯蒂芬·茨威格
无论是在历史上,还是在个人生活中,后悔都不能使失去的机会重现,一千年的光阴也不能赎回一小时的失败。
斯蒂芬·茨威格
倘若一个城市,整个民族的情色淫荡的幻想抓住了一个女人,管她是女皇还是电影明星,王后还是歌剧演员,不论今天还是当时,人们就像雪崩似的编造一切可以想象的荒淫生活和反常行为,以便在匿名的性高潮之中,假装愤怒地分享他们梦想出来的内心喜悦。
斯蒂芬·茨威格
不过话又说回来:要想了解到一个国家的人民或者一座城市最关键和最隐秘之处,绝不是通过书本,也绝不是通过整天四处游逛本身,而是始终只能通过和这个国家的最优秀人物之间的友谊。唯有和这个国家活着的人们在思想上建立友谊,方能从中了解到这个国家的人民和他们生活的土地之间的真正联系;从外部观察到的一切往往是一幅不真实的粗略图像。
斯蒂芬·茨威格
但是,把偶然的事件和命运等同起来,仅仅是青年时代最初几年的事。后来我知道,一个人的生活道路原来是由内在因素决定的;看来,我们的道路常常偏离我们的愿望,而且非常莫名其妙和没有道理,但它最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。
斯蒂芬·茨威格
您今天还保留着您所有的理想,那些您当年带往远方世界去的所有理想吗?所有这些您还保留着,没有损坏,或者说有些已经死亡,已经枯萎?或者到头来人家没有把这些理想强行从您怀里抢走,扔在污泥里,被成千上万驰向生活目标的车轮碾得粉碎?或者说您一点也没有丢失?
斯蒂芬·茨威格
如果命运将他们安排在一个平凡的社会中,他们也许会生活的很幸福,而在这样动荡不安定的时代,他们能够做的只是不平凡的死去,来代替勇敢坚强的活着。
斯蒂芬·茨威格
过了好多年以后,我才懂得,就是折磨、迫害和孤单的不断升级和强化,也不会把一个人摧垮。生活中的一切重大事情都是这样。一个人获得这类认识,从不是通过别人的经验,而始终只能从自己的命运中获得。
斯蒂芬·茨威格
在这个世界上,再也没有比置身于人群之中却又得孤独生活更可怕的事了。
斯蒂芬·茨威格
精神生活也和肌体一样,必须吸进新鲜物质,呼出有害废气。一个人的灵魂也必须汲取别人心中的感情,并将它融化,使它变成更加丰富的感情返还给对方。人类如果少了这样美好的现象,精神生活便不复存在了:人便会在精神上感到空虚,感到痛苦,甚至走向衰亡。
巴尔扎克
真正的幸福是看不见的,它隐藏在日常生活的琐事中。
巴尔扎克
你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就能免去一切痛苦、忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!
巴尔扎克
打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号,我们大部分的伟大发现应归功于‘如何’,而生活的智慧大概就在于逢事都问个‘为什么’。
巴尔扎克
在这个世界上,再也没有比置身于人群之中却又得孤独生活更可怕的事了。斯蒂芬·茨威格
斯蒂芬·茨威格
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