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生活
松弛感不是懒散,而是一种积极的生活态度,它让我们在面对生活的挑战时更加从容。
加藤谛三
拥有松弛感的人,能以更加自由、深度的视角来理解生活。
加藤谛三
生活的本质是放松与紧绷之间的平衡。
加藤谛三
在生活中,意外是常态,不是正在发生,就是在来的路上。你排斥也好,接纳也好,它就在那里。
加藤谛三
不管你是谁,能做什么,有没有本事,你都值得被爱。你是独一无二的,是没人可以替代的。人们对你充满了好奇和欣赏,愿意陪伴你去一点点探索,让你用最真实的样子,过你喜欢的生活。
加藤谛三
我们花费大部分时间试图抵达一个未来的时刻,到那时我们终于可以开始生活。
奥利弗·伯克曼
试图变得高效来为生活腾出空间,是通往一种你永远没有时间过的生活的最可靠途径。
奥利弗·伯克曼
越想要征服时间,越觉得挫败、有压力和空虚;向未知屈服,反而改变了生活。
奥利弗·伯克曼
只要始终处于即将征服时间的状态,我就可以不去思考,生活真正需要我做的其实是放弃对征服的欲望,转而投身未知的世界。
奥利弗·伯克曼
意识是一个开放的系统,可以无限扩充,没有必要考虑什么限制,但是压缩的效果并不如预期的大。生活的需求仍然迫使我们花大约8%的清醒时间吃东西;还有大约相同的时间照顾身体的基本需要,如清洗、穿衣、剃胡须、如厕等。这两类活动就占去意识15%的空间,而且在这些时段里我们没法从事需要较多注意力的活动。
米哈里·契克森米哈赖
生活的品质取决于控制意识的能力,这是人类早已知道的简单事实。古希腊德尔斐神谕警醒世人:“要有自知之明。”亚里士多德所提出的“灵魂的道德活动”,曾经由古典禁欲主义哲学家发扬光大,从各方面来看,都可作为本书的纲领。
米哈里·契克森米哈赖
当人们相信进步是必然的,生活理应轻松愉快时,就很容易丧失面对困顿的勇气与决心。一旦他们发现从前相信的一切不尽可靠,往往会一股脑把所有信念抛弃。没有文化价值观的支持,人们就陷入了焦虑与冷漠的泥淖。
米哈里·契克森米哈赖
每个人对于自己这辈子希望完成的事,大致总有个模糊的概念,目标达到的程度就是衡量生活品质的指标。如果它始终遥不可及,我们就会变得怨天尤人、愤世嫉俗;但只要能完成一小部分,我们就会觉得幸福满足。
米哈里·契克森米哈赖
知道自己要什么,并朝这个方向努力的人,感觉、思想、行动都能配合无间,内心的和谐自然涌现。生活在和谐之中的人,不论做什么、遭遇什么,都不会把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上,精力永远用在有益的方面。对生命胸有成竹的人,内心的力量与宁静,就是内在一致的最高境界。方向、决心加上和谐,就能把生命转变成天衣无缝的心流体验,并赋予人生意义。
米哈里·契克森米哈赖
当一个人沉溺于某种有乐趣的活动,不能再顾及其他事时,他就丧失了最终的控制权,亦即决定意识内涵的自由。这么一来,产生心流的活动就有可能导致负面的效果:虽然它还能创造心灵的秩序,提升生活的品质,但由于上瘾,自我便沦为某种特定秩序的俘虏,不愿再去适应生活中的暧昧和模糊……
米哈里·契克森米哈赖
简化生活,剔除杂念,能量自会流向热爱之事。
米哈里·契克森米哈赖
与其为如何赚100万或结交有权有势的朋友而烦恼,不如把心思放在使日常生活更和谐充实上,这才是一条比追求象征物更直接的道路。
米哈里·契克森米哈赖
由于大多数工作和普通的家庭生活,要求都不及心流体验那么高,也不需要全神贯注,因此悬念和焦虑才有了乘虚而入的机会。
米哈里·契克森米哈赖
一味追求逸乐的生活方式,只能跟建立在努力工作与乐趣之上的复杂文化共生。如果文化不能或不愿意再支持这批没有生产力的享乐主义者,他们就会变得无依无靠。
米哈里·契克森米哈赖
学会面对残疾挑战的病人觉得,人生方向变得前所未有的清晰,重新学习生活就是一种骄傲和乐趣。他们把意外事故从精神熵的来源,转变为内在秩序的开端。
米哈里·契克森米哈赖
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