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生活
生活模仿艺术远多于艺术模仿生活。
奥斯卡·王尔德
大多数人都是其他人。他们的思想是别人的意见,他们的生活是模仿,他们的激情是引用。
奥斯卡·王尔德
生活不过是片刻接片刻;我们所能做的,只是活在其中,尽可能去爱。
奥斯卡·王尔德
自私不是按自己意愿生活,而是要求别人按你的意愿生活。
奥斯卡·王尔德
大多数人破产是因为过度投资于生活的散文。
奥斯卡·王尔德
在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱-惑着我深入其中。
村上春树
每天在生活的各个方面我都越来越好!
拿破仑·希尔
要怎么样才能够变得富有呢?要心怀感激。你好好想想,你见过多少生活有钱,但是精神生活极度贫困的人呢?他们日日生活在担忧恐怕之中,而且永远心情不好,经常的生气。只要你心怀感激,拥有多少钱就不再重要。只要心怀感激,你就富有,否则你将一贫如洗。
安东尼·罗宾
解除痛苦的三个方案:不要抱怨他人——就算自己当年很悲惨,但是你抱怨于事无补;不要抱怨自己。抱怨是与过去有关系的,但是一点也没有用;改变自己对生活的设想,才可以真正解除痛苦。
安东尼·罗宾
对年轻人来说,朋友是提醒他们不犯错误的谋士;对老年人来说,朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手;对成年人来说,朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。
亚里士多德
工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。
亚里士多德
一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。
亚里士多德
生活不是试跑,也不是赛前的准备活动,生活就是生活,要记住,你所有的岁月终将逝去,那为何不负责的选择自己的人生、拥抱乐趣呢?
奥格·曼狄诺
想过上更美好、更成功的生活吗?那就抛弃掉思虑中的杂质,用鲜活的信念填充你的思想,并清晰你的目标,相信自己有力量够到它!
奥格·曼狄诺
一个人的性格可以从他处理小事的方式上看出来,因为这个时候他不会特别留心,完全不会对他人有所顾虑。这常常会为我们观察一个人性格上的极端自私提供好机会。倘若在一些小事上就会显露出这些缺点,或从一般行为中可以看出,那我们就会知道在处理大事时,这些缺点也会同样在他身上潜伏,尽管某些事实可能已有所掩饰。我们不要错过这种机会。在一些日常生活的小事中,以及“法律不会追究”的琐事中,如果某人置公众利益于不顾而中饱私囊,那我们可以断定,他心中不存在正义,要是没有法纪和强制力来对他进行束缚的话,他必然会是一个十恶不赦之徒。对于他,我们不可信任,应禁止让他进门。这种在小事上不怕破坏法纪的人,一旦有机会觉得自己就算触犯国家法律也可逃脱的话,他们会不惜以身试法。
奥格·曼狄诺
培育一个健康、快乐而有能力的孩子有赖于以下三点:第一,要理解孩子的成长规律;第二,要理解“温暖”对孩子的重要性;第三,要意识到每天、每周、每月和每年的生活节奏所赐予孩子的礼物。
鲁道夫·斯坦纳
富有创造性和想象力的游戏可以帮助孩子与生活建立一种健康的关系。
鲁道夫·斯坦纳
生活有固定的节奏可以让人产生安全感。生活中的节奏大多与三餐或者睡眠有关,这些部分对孩子来说是最重要的。
鲁道夫·斯坦纳
欣赏孩子不是只赞赏他的优点,更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光,他就会真的越来越像牛顿。“像牛顿一样”,这不是一句表扬,而是批评。牛顿在日常生活中不用心,会犯很多低级错误。比如:牛顿醉心于实验,有一次一位朋友中午来看他,但就是等不到,朋友和他开玩笑,把佣人给牛顿准备的午饭都吃了,然后走了。待牛顿终于从实验室出来,走到餐桌旁,看看桌上的残局,自言自语说“原来我已经吃过饭了”,然后离开饭桌,又钻进实验室。天才因为太痴心于某件事情,在生活中常常犯傻,做些令人发笑或令人生气的事,流传下来成为经典故事。可现实生活中出现这类人和事,却多半会被看作“不用心”、“不聪明”,引起人们的不屑或生气。这一点尤其体现在儿童教育中。
尹建莉
现代心理学代表人物关于学习理论可概括为二点:一是思维发展与语言系统的发育有密切关系,二是学习新知识依赖已有的智力背景。“阅读”是一种以语言符号为媒介,包含有丰富的、超越现实生活内容的活动,会让阅读者的“语言系统”发育得更好,同时可以让他的“智力背景”更为丰富,从而使得他们的思维能力及学习新知识的能力更强。
尹建莉
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