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东西
绝对的首要原则,称为太极,是不受空间和时间的制约而存在的。太极体现在“理”的无限量的范围之中,这个“理”是指规律或形式的本原。每一类东西都有它的理,而每个理都是太极的一种表现形式。另一方面,具体物质由“气”组成,这个气就是元气或原质,是组成物理世界的素材。因此,在每个事物里,理与气(或规律或物质)缺一不可,是相铺相成的。
费正清
商业的本质是一项团队运动,强调“团队”两个字。同时,既然是运动,目的就是要去赢。杰克带给我们更多的是赢的态度,是通过抓住管理学和商业上最本质的东西走向赢的路径。
杰克·韦尔奇
那些靠直觉弄得更清楚的东西,她想用眼睛去看,就失误了。
加西亚·马尔克斯
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。
加西亚·马尔克斯
过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友
加西亚·马尔克斯
父母是隔在我们和死亡之间的帘子。\n你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。——(哥
加西亚·马尔克斯
在她身上,由于年龄而减少的东西却在性格上得到了补偿,而勤奋使她赢得的东西,更超过了年龄使她失去的东西。
加西亚·马尔克斯
他向她提供竟然仅限于世俗的好处:安全感,和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。
加西亚·马尔克斯
当被人爱着的人死去时,真该带上他所有的东西。
加西亚·马尔克斯
安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。
加西亚·马尔克斯
一种不可移易、难以追回的东西在他的生活中已经失落了。
加西亚·马尔克斯
那时,他还太年轻,还不知道内心的记忆会把不好的东西抹掉,而把好的东西更加美化,正是因为这种功能,我们才对过去记忆犹新。
加西亚·马尔克斯
任何东西都有生命,一切在于如何唤起它们的灵性。
加西亚·马尔克斯
失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
佚名
我从来不记在辞典上已经印有的东西,我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
爱因斯坦
人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
爱因斯坦
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
爱因斯坦
我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
爱因斯坦
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 我从不想未来,它来得太快。 等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊??还是抓紧时间工作吧! 每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。
爱因斯坦
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。
爱因斯坦
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