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经常
我们很少去想所拥有的,却经常去想所缺少的。
叔本华
一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁,他的心中只有一个坚定的目标——如何搏击。对此,他必须排除阻碍其前进道路上的障碍,无论是感情上的、身体上的或是知识上的。
李小龙
一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。
李小龙
人们因为风格而被分开。他们不会团结在一起,因为风格会变成法律。风格的创始人是以假设为开端的。但是现在它已经变成了福音书一般的真理,人们拥有某种风格,就会成为这种风格的产物。不管你是什么有空闲的时候(他并不经常有空闲),李小龙就会忙着创造格言式说法,这些说法都传达样的人,不管你是谁,不管你是如何构架的,不管你的观念是如何建立的……这些都无所谓。你只需拥有某种风格,就会成为某种产品。而这,对我来说,是不对的。
李小龙
自由之树需要经常用爱国者和暴君的鲜血来浇灌。
The tree of liberty must be refreshed from time to time with the blood of patriots and tyrants.
杰斐逊
我只想让人们记住我是一个勤奋的球员,一个对比赛怀有无比热情的球员,一个一踏上球场便倾尽全力的球员。人们经常关注我场外的事情,有时候这会喧宾夺主,忽略了我场内的成就。尽管我说过这不会影响到我,但事实是,它的确伤害了我。
贝克汉姆
街上踢球的孩子都比我更大,我只能晃过他们才能继续前进,当然他们经常把我推倒或是铲翻,这是一种精神上的挑衅,你不能服软,必须站起来,然后用足球击败他。
C·罗纳尔多
你应该对各种学科的各种思维都有所理解,并且经常使用它们——它们的全部,而不是某几个。大部分人都熟练于使用某一个单一的模型,比如经济学模型,去解决所有的问题。应了一句老话:“拿锤子的木匠,看书上的字儿就觉着像钉子。 这是一种很白痴的做事方法。
查理·芒格
不善拒绝会使你经常成为一个不情愿的精神奴隶。
毕达哥拉斯
不善拒绝,会使你经常成为一个不情愿的精神奴隶。
毕达哥拉斯
一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多。
罗曼·罗兰
成为自己的的三个阶:感性阶段:欲望支配享乐;伦理阶段:克制欲望,遵守道德理性处事,但也经常受到感性的诱惑,无法满足自己道德要求而内疚,理性不能解决这一问题。每个人面对困境都是独一无二的;信仰阶段:通过无限弃绝完成信仰之跃。
克尔凯郭尔
他感觉很疲惫,经常希望停下来歇息一下——想躺下来睡一觉,可是他有迫不得已继续往前走——驱使着他的与其说是急着赶到“小柴枝地”的渴望,毋宁说是肚子里的咕噜声。
杰克·伦敦
我经常会看见一些影视圈内的人的名片上印着"一级编剧"或者"一级导演"的头衔,这种叫法很滑稽。真正好的导演应当心忧天下。导演的浮躁,说到底就是因为让名利心蒙住了眼睛。
谢晋
我经常会看见一些影视圈内的人的名片上印着‘一级编剧’或者‘一级导演’的头衔,这种叫法很滑稽。真正好的导演应当心忧天下。导演的浮躁,说到底就是因为让名利心蒙住了眼睛。
谢晋
在纪律和良好秩序的名义下,人们经常使学校的状况尽可能地趋向于单调呆板和整齐划一。桌椅安放在固定的位置上;对学生实行严格的军队式的管理。长期地反复阅读同样课本,排斥其他的读物。除了背诵教科书中的材料,其他全在禁止之列;讲授中是如此强调“条理”,而排斥自然发挥,同样地,也排斥新奇性和变化性。在管理制度较好的学校里,这样说也许是夸大了。但是,在以建立机械习惯和行动整齐划一为主要目的的学校里,激发求异精神并使其保有活力的情况是必然受到排斥的。
杜威
传统教育认为学校环境只要有课桌、黑板和小小的学校场地就是够了,教师不必深切地熟悉当地社会的自然、历史、经济、职业等方面的情况,以便用来作为教育的资源。相反地,以教育和经验必须联系超来为基础的教育制度,如果要忠实于自己的原则,就必须经常顾及到上述种种情况。
杜威
我们经常看到一些人似乎没有受过学校教育,但他们缺乏知识的状态正好是一件积极有益的事情。他们至少保持着简单的尝试和判断力,在现实生活中运用这些简单的常识和判断力,使他们具有从现有经验中学习的宝贵能力和素质。
杜威
经常而细致地观察儿童的兴趣,对于教育者是最重要的。
杜威
佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”.中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
林语堂
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