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健康
无形资产3种分类:第一类是生产资产(技能和知识显然是这类资产的重要组成部分和其他);第二类活力资产(包括友谊、积极的家庭关系和伙伴关系,以及个人健康等等):第三类转型资产(自我的认知、接触不同网络的能力和对新经历的开放态度等等)。
安德鲁·斯科特
重新设计的多阶段人生为每个人提供相当多的选择和相当大的灵活性,并帮助人们更好地权衡工作与休闲、职业与家庭、财务与健康。
安德鲁·斯科特
对于百岁人生来说,解决财务问题是必要的,但金钱远远不是最重要的资源。家庭、友谊、心理健康和幸福感都是组成百岁人生的关键部分。
安德鲁·斯科特
随着我们的寿命越来越长,身体越来越健康,将来的世界与至今我们所知道的世界会迥然不同。
安德鲁·斯科特
金钱是一种结果;财富是一种结果;健康是一种结果;生病是一种结果;体重也是一种结果。我们活在一个有因有果的世界。
哈维·艾克
总结起来就是:剖析自己,观察世界,然后就自己想过的人生设定阶段性目标,并把目标量化,按照健康、教育、财务、家庭、娱乐等方面做好详尽的表单式计划,时时关照更新,最重要的是,矢志不渝地实现它。
王潇
对于一个生活在大自然中而且还有感觉的人来说,不可能会有太过阴暗的忧郁。对于健康而纯洁的耳朵来说,暴风雨就是伊奥勒斯的音乐。没有任何东西有理由迫使一个单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。
梭罗
情绪波动不仅影响心理状态,还会对身体健康产生直接影响。
恩斯特弗利德·哈尼希
只有对生活觉得有丰溢的趣味,心地坦白,精神健康的人才会真真地笑,而真真地曲背弯腰把眼泪都挤出笑后,精神会觉得提高,心情忽然恢复小孩似的天真烂漫。
梁遇春
尊重对隐私的需求和渴望对于维持良好心理健康水平至关重要,通常需要家庭成员之间设置明确而坚定的界限。
伊莱恩·卡尼·吉布森
健康的家庭允许每个成员在情感上独立,有自己的思想,能体验自身感受的同时又能与其他成员保持感情联系,既不过于紧密也不过于疏离。
伊莱恩·卡尼·吉布森
对于一个健康且功能良好的家庭来说,在家庭和外部世界之间有一个明晰(不纠缠、不僵化)的边界,与外部世界保持明晰且带有一定开放性的边界是很好的选择。
伊莱恩·卡尼·吉布森
德行犹如宝石,镶嵌在素净处为佳。经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到了最完美的心灵健康。
培根
心好命就好,命好钱就多。真正的财富存在于身体的健康,内心的满足,正确的信仰,包容的心胸,前途的美好,生活的幸福,眷属的和谐,灵巧的智慧及发掘自我本性的能源中,只要心灵能够净化,这些内财自然具备。
星云大师
所以法律上的平等是一种规则的平等,也即法律的规则对所有人同等使用,在法律设定的规则中,每一个人都拥有相同的权利,无论富人穷人、尊贵卑贱,每一个人都拥有生命权、健康权、财产权等各种为人最基本的权利。出生是无法选择的,父母的显赫与卑微对于子女它自然而然是会产生影响的,但那可能只是命运的自然安排,这与法律没有太大关系,家境优越的父母肯定会让孩子拥有更多的机会。
罗翔
但一个健康的法治社会的标志,不是强者恒强,而是作为弱者的个体也可以积极地行使权利,而不必惧怕无端的羁押。
罗翔
平衡身心,平衡理智与感情,节制肉欲,节制感情,节制思想,对像你这样的青年是有好处的。修养是整个的,全面的;不仅在于音乐,特别在于做人——不是狭义的做人,而是包括对世界,对政局的看法与态度。二十世纪的人,生在社会主义国家之内,更需要冷静的理智,唯有经过铁一般的理智控制的感情才是健康的,才能对艺术有真正的贡献。孩子,我千言万语也说不完,我相信你一切都懂,问题只在于实践!
傅雷
事情越忙,越需要掌握时间,要有规律,要处处经济;同时又不能妨碍身心健康。
傅雷
多和大自然与造型艺术接触,无形中能使人恬静旷达(古人所云“荡涤胸中尘俗”,大概即是此意),维持精神与心理的健康。在众生万物前面不自居为“万物之灵”,方能祛除我们的狂妄,打破纸醉金迷的俗梦,养成淡泊洒脱的胸怀,同时扩大我们的同情心。欣赏前人的遗迹,看到人类伟大的创造,才能不使自己被眼前的局势弄得悲观,从而鞭策自己,竭尽所能的在尘世留下些少成绩。
傅雷
人没有苦闷,没有矛盾,就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾,解决一次矛盾即往前迈进一步。到晚年矛盾减少,即是生命将要告终的表现。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想,真正实现的话并不是一个好现象。凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的,比如浪潮的尖峰,一刹那就要过去的。或者理想的平和恬静乃是微波荡漾,有矛盾而不太尖锐,而且随时能解决的那种精神修养,可绝非一泓死水:一泓死水有什么可羡呢?我觉得倘若苦闷而不致陷入悲观厌世,有矛盾而能解决(至少在理论上认识上得到一个总结),那么苦闷与矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦闷而导致身心失常或者玩世不恭,变做游戏人生的态度。从另一角度看,最伤人的(对己对人,对小我与集体都有害的)乃是由passion [激情]出发的苦闷与矛盾,例如热衷名利而得不到名利的人,怀着野心而明明不能实现的人,经常忌妒别人、仇恨别人的人,那一类苦闷便是于己于人都有大害的。凡是从自卑感自溺狂等等来的苦闷对社会都是不利的,对自己也是致命伤。反之,倘是忧时忧国,不是为小我打算而是为了社会福利、人类前途而感到的苦闷,因为出发点是正义,是理想,是热爱,所以即有矛盾,对己对人都无害处,倒反能逼自己做出一些小小的贡献来。但此种苦闷也须用智慧来解决,至少在苦闷的时间不能忘了明哲的教训,才不至于转到悲观绝望,用灰色眼镜看事物,才能保持健康的心情继续在人生中奋斗——而唯有如此,自己的小我苦闷才能转化为一种活泼泼的力量而不仅仅成为愤世嫉俗的消极因素;因为愤世嫉俗并不能解决矛盾,也就不能使自己往前迈进一步。由此得出一个结论,我们不怕经常苦闷,经常矛盾,但必须不让这苦闷与矛盾妨碍我们愉快的心情。
傅雷
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