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思想
人类的思想就是这样难以控制,一旦想到,再也驱除不了。
古龙
妨害儿童哗众取宠的教育,从一开始就破坏着人的性格。学习是一种劳动,应该始终是一种劳动,而且是充满思想的一种劳动,只有这样,才能使学习兴趣本身随着富于内容的思想而转移,而不是取决于和事实不相称的任何粉饰。
乌申斯基
“这就是我说的你应该建立一个自己的小文化,”莫里说,“我并不是让你去忽视这个社会的每一条准则。比方说,我不会光着身子去外面转悠;我也不会去闯红灯。在这类小事情上我能遵纪守法。但在大问题上——如何思想,如何评判——你必须自己选择。你不能让任何一个人——或任何一个社会——来替你作出决定。”
米奇·阿尔博姆
工作是改善思想,锻炼人格的“实践”。
稻盛和夫
年轻时怎样,中年怎样,老年又怎样,都应该如实地表达出来。在某一阶段上,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,决不应加以掩饰,而应该堂堂正正地承认。
季羡林
要忘掉自己。什么才是未来的新领域?这才是你要问的问题。虽然没人知道未来是什么样,但是你要让自己置身于正在萌芽的新思想、新理念之中,你要一直希望自己置身于事件将要发生之地,要一直希望自己始终处于寻找坐骑的状态。
杰克·特劳特
思想是最大的优点,智慧就在于说出真理。
赫拉克利特
语言,是人类用来表达内心思想与感情的方法。
艾萨克·阿西莫夫
在银河帝国中,最强大的力量不是武器,而是思想。
艾萨克·阿西莫夫
最强大的力量不是武器,而是思想。
艾萨克·阿西莫夫
单是一件衣服,一套装备,就不知要经过多少人的手。要把我们的国家建设起来,最根本的一条,就是大家要树立集体主义思想。
周恩来
对于印刷机统治美国人思想的那个时期,我给了它一个名称,叫“阐释年代”。阐释是一种思想的模式,一种学习的方法,一种表达的途径。所有成熟话语所拥有的特征,都被偏爱阐释的印刷术发扬光大:富有逻辑的复杂思维,高度的理性和秩序,对于自相矛盾的憎恶,超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。到了19世纪末期,由于某些我急于解释的原因,“阐释年代”开始逐渐逝去,另一个时代出现的早期迹象已经显现。这个新的时代就是“娱乐业时代”。
尼尔·波兹曼
用书面文字记录哲学观点,不是这些观点的终结,而是这些观点的起点。没有批评,哲学就无法存在,书面文字使思想能够方便地接受他人持续而严格的审查。书面形式把语言凝固下来,并由此诞生了语法家、逻辑家、历史学家和科学家——所有这些人都需要把语言放在眼前,才能看清它的意思,找出它的错误,明白它的启示。
尼尔·波兹曼
我们认识到的自然、智力、人类动机或思想,并不是它们的本来面目,而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。
尼尔·波兹曼
那些如今已经习惯于用图画、雕塑或其他具体形象表达思想的人,会发现他们无法像原来一样去膜拜一个抽象的神。犹太人的上帝存在于文字中,或者通过文字而存在,这需要人们进行最精妙的抽象思考。运用图像是亵渎神祇的表现,这样就防止了新的上帝进入某种文化。
尼尔·波兹曼
如果是在广播上向公众发表演讲,演讲者的体型和他的思想是毫不相干的,但是在电视时代,情况就大不相同了。在电视上,话语是通过视觉形象进行的,也就是说,电视上会话的表现形式是形象,而不是语言。电视无法表现政治哲学,电视的形式注定了它同政治哲学是水火不相容的。
尼尔·波兹曼
虽然文化是语言的产物,但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号,从字母到电视。和语言一样,每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位,从而创造出独特的话语符号。
尼尔·波兹曼
从伟大的认知能力和无私的心情结合之中,最易于产生出思想智慧来。
罗素
干部的整改要真正触及灵魂。比如有些干部有投机心理,他们心里根本就没有装着公司的利益,也不是为了提高核心竞争力而努力奋斗,要从消除投机的思想去整改,你只有把自己整改好了以后,将来才会是一个很好的、了不起的干部。
任正非内部讲话稿
任正非
一个人的思想观念是人格的核心。你们自己认为是什么样的人,你们就真的会成为什么样的人。
约翰·洛克菲勒
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