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心灵
艺术绝非粉饰的装饰品,它系点燃智慧之火的作品,是获得了自由发挥的技巧。艺术系个人心灵、精神的坦然开拓,能更加深心灵的深度与广度。各种不同的技巧、工具的运用均系朝向此坦途的迈进。艺术之目的并非单单自私与只升华了自己一边的灵魂与意识,而是该开启凡民之心智、思想与意志,以应合著协调美满的世界。演出者即使有了高深的技巧,亦不意味着已至完美。仍只能算是在不断地进步与心灵反应的发展之中间阶段罢了。完美是无法以外貌、形式来求的,而系由人类内心心灵深处散发而出。艺术的活动并非全是在艺术本身。它深入更广阔的世界,与其中各形各式的艺术汇流在一起,而心灵的和谐与空灵中的联系均得以实现。由上可知,艺术之过程系由现实生活中而来的,现实的生活便是真。
李小龙
道的海纳百川是以顺、谦、虚、静为基础的。 这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”。虚空是什么都包括,没有对立的,没有不属于它或与之相反的。 一个人必须消除他自己精神上的一切障碍,否则是无法进步的,必须使心灵处在空无一物的状态,甚至忘掉原先所学的技巧。让内心无任何固守僵结,则外在的一切自会开敞出现,移动时如流水,静止时如镜子,反映恰似回声一般。心灵的偏狭意味着心灵的冻结,一旦停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。
李小龙
一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁,他的心中只有一个坚定的目标——如何搏击。对此,他必须排除阻碍其前进道路上的障碍,无论是感情上的、身体上的或是知识上的。
李小龙
一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。
李小龙
我祈求的是未来,我期望的是终将有一日到来,恨与残忍,不再控制人们的心灵。我们可以由推理判断了望及信仰而学习到所有生命都是应该拯救的。而慈悲是对人类最高的礼赞!
克拉伦斯·丹诺
我们每天在读成千成万的砍杀的新闻。我们每天在吃着人肉,喝着人血。这两个孩子是在这种战争气氛中成长的。我知道,你也知道。这两个孩子是被训练成这么残忍的。这种影响要有五十年的时间才可以自人类的心灵中抹去,如果能抹去的话。
克拉伦斯·丹诺
心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。
赫拉克利特
别让你的舌头抢先于你的思考。
德谟克里特
心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。
德谟克里特
心灵应该习惯于在自身中来汲取快乐,幸福和不幸都居于灵魂之中。
德谟克里特
文学的最高形式是诗歌。诗歌是文学的终极目的。它是人的心灵最崇高的活动。它是美的捷径。
毛姆
人们用不同的理由解释个各民族的特性。有些人将民族特性归因于精神因素,有些人将民族特性归因于自然因素。所谓“精神因素”,是指一切适于作为动机或理由影响心灵的因素,这些因素能使我们习惯按照某些特定的方式行事,其中包括政府的性质、公共事务的变革、生活环境的富庶或贫瘠,以及一个民族与周边民族的关系等等。所谓“自然因素”是指气候的性质,他可以渐渐改变人们的特性和习惯,赋予人们特定的肤色和外表,从而潜移默化地影响人的气质。
大卫·休谟
人的心灵十分善于模仿。任何一群时常交流的人,却没有养成相似的行为习惯,其美德与恶习都没有相互感染,这是不可能的。因此,除了使用相同的语言之外,他们还一定会养成相似的行为习惯;每个人不但各有性格,而且具备共同的(或民族的)特性。
大卫·休谟
心灵受到其先前印象的强烈影响。
The mind is very much influenced by its previous impressions.
大卫·休谟
人的心灵十分善于模仿。任何一群时常交流的人,却没有养成相似的行为习惯,其美德与恶习都没有相互感染,这是不可能的。
大卫·休谟
人类心灵的一切知觉可以分为印象和观念。印象是进入心灵时最猛烈的那些知觉。观念是我们的感觉、情感、情绪在思维和推理中的微弱的意象。印象先于观念,而观念来于印象,这是人性科学的第一原则。
大卫·休谟
美不是事物本身的品质:它只存在于思考它们的心灵中;每个人的心灵都会感受到不同的美。
大卫·休谟
友情是一颗心灵寄宿在两个身体中。
毕达哥拉斯
真正的自由来自心灵的解放。
True freedom comes from the liberation of the soul.
毕达哥拉斯
宽容是心灵的解脱。
Tolerance is the liberation of the soul.
毕达哥拉斯
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