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时间
实际上,这个佯谬的出现是爱因斯坦打破经典力学原有系统边界的契机。这个佯谬的实质问题是,光速和时间,哪个是绝对参考系?在牛顿的经典物理世界:“绝对时间”就像河流一样,与任何物质和空间无关,是运动的绝对参考系。经典物理学确立了绝对时间的隐含假设,时间是绝对不变的,而其他所有物理定律要从时间这个绝对参考系中推导出来。爱因斯坦通过刚才的佯谬,发现了时间并不是绝对的参考系,经典物理学系统的边界由此被打破。
李善友
如果我们把时间和空间合为一体,形成时空(Spacetime)的概念,就会发现,时空在任何惯性系中都保持不变。换句话说,时间是相对的,空间是相对的,但“时空”作为一个整体是绝对的。
李善友
如果从更大的范围、更深层次的分析角度来看,你会发现所有从经验中归纳、总结出来的创新模型,最终都会符合某种第一性原理。与其长时间地持续总结经验,我们不如换一种视角,将这种归纳创新变为演绎创新,使用演绎的方法直接定位到某种对企业发展有根源性促进作用的第一性原理,然后从第一性原理出发,推导出新的创新模型,最后我们就可以把这些模型应用到实际的工作中,去指导创新实践。
李善友
归纳法是一种把一定时空边界之内的规律推广到所有时间和空间中的思维方式。
李善友
贝索斯也从创新的角度论证了打破共识的重要性,他说:“我相信,如果你要创新,你必须愿意长时间被误解。你必须采取一个非共识但正确的观点,才能打败竞争对手。”
李善友
爱因斯坦用狭义相对论将时间和空间统一为“时空”,将质量和能量统一为“质能”,他是如何做到的?答案是升维。爱因斯坦认为,在问题的原有维度上不能解决问题;在原有维度上,只能呈现问题;只有换一个维度,才能解决现有问题。
李善友
仅仅几年的时间,云服务已经成功代替Windows成为微软真正的第二曲线,也成了微软新时代的代名词。
李善友
时间是世界万物的真正创造者。时间也是世界万物的唯一毁灭者。
古斯塔夫·勒庞
人类在一千多年的时间内,不想知道别的什么,只想在绚烂的梦境中寻找希望。
古斯塔夫·勒庞
群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的(当然,盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁)。一个种族,一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
古斯塔夫·勒庞
一种政治制度的形成,需要上百年的时间,改造它也同样如此。各种制度并没有固有的优缺点,他只是在特定的时刻对一个民族有益,对另一个民族也许极为有害。
古斯塔夫·勒庞
一个民族并没有真正改变其各种制度的能力,以暴力革命为代价,它可以改变名称,但是本质依然如故。因此,把时间浪费在炮制各种宪法上,就像是小孩子的把戏。
古斯塔夫·勒庞
时间引起了一切信仰的诞生,成长和死亡。群体的意见和信念,是时间武装起来的。观念的出现并不是完全凭运气,他们都深深根植于漫长的过去,当它们开花结果时,是时间为他们做好了准备。
古斯塔夫·勒庞
时间对于社会问题,就像对生物问题一样,是最有力的因素之一,他是唯一的创造者,也是唯一的毁灭者。
古斯塔夫·勒庞
如果想在很短的时间里激发起群体的热情,让他们采取行动,就必须让群体对暗示作出迅速的反应,其中效果最大的就是榜样。
古斯塔夫·勒庞
让观念在群众的头脑里扎根需要很长时间,而根除它们所需要的时间也不短。
古斯塔夫·勒庞
名望的产生与若干因素有关,而其中成功永远是最重要的一个因素,仅仅因为成功这一事实,便不再受到人们的怀疑。缺少成功的名望,会在很短的时间里消失。
古斯塔夫·勒庞
时间是我们真正的主人,想看到事情发生变化,坐等时间就可以了。今天,我们非常担心群体咄咄逼人的欲望,害怕他们会进行破坏,引起动荡。只有时间能恢复平衡。
古斯塔夫·勒庞
它是唯一的真正创造者,也是唯一的伟大毁灭者。积土成山要靠时间,从地质时代模糊难辨的细胞到产生出高贵的人类,靠的也是时间。数百年的作用足以改变一切固有的现象。
古斯塔夫·勒庞
在社会问题当中,就像在生物问题当中一样,最有效力的因素之一,就是时间。它是唯一真正的创造者,唯一伟大的毁灭者。是它将沙粒汇聚成高山,让洪荒时代微小的细胞成长为高贵的人类,数百年的时间,足以改变任何的现象。如果给一只蚂蚁足够的时间,那么它就有可能将勃朗峰夷为平地,这种说法是有道理的。一个人如果掌握了随意改变时间的魔法,那么他就拥有了信徒们眼中上帝的力量。
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