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学习
生活要有秩序有规律;要抵制住那些对普通男孩子们的诱惑;每年都要努力地学习,而且学习还要有系统性。
曼德拉
我在成长过程中,只能透过问问题来满足自己的好奇心,我从自己的经验中学习,观察大人并尝试着模仿他们的行为。在这个过程中,当地的风俗、礼节和禁忌等发挥了重要作用,从这些风俗礼节和禁忌里,我获取了大量的资讯。
曼德拉
没有人一生出来就会因为肤色、出身或宗教信仰去恨一个人,恨需要学习,既然人们可以学会恨,那么同样可以教会他们爱,爱比恨更容易走进人的内心。
曼德拉
想成为秀的人,就要向秀的人学习。
巴菲特
如果你认为自己会活很久,你应该持续学习,你之前知道的东西永远不够。如果你不学会持续修正你的观点,你就会像一个一条腿的人参加“踢屁屁”游戏一样。
查理·芒格
教育,应当被人人享有,而不是少数人的特权。教育,应当培养出提升人类尊严,领导人类走向积极方向的价值观。教育,应"成为真正的学习过程,而不是地制温顺,服从、不能合理解释为什么公正和自山不应成为全人类与生具来的权利的人。
——在香港大学的演讲
昂山素季
我对学习的定义是广义的。它包括从任何机构或者任何老师以外所得到的东西。它意味着获得这样一些知识和经历:帮助我们去对付生活赋予我们的挑战,寻找途径去加强我们自身的存在,以及为我们星球上的去芸众生的存在示找尽可能多的途径。换种方式说,学习的最高形式是让我们为这个世界的居民付出关爱,担负责任,并且给予我们将关爱转化成具体行动所必须的知识。
昂山素季
也许他们正在从我们的言论中学习;也许他们感到了人民中间的仁爱;有可能人民中间产生的仁爱也在影响他们。仁爱就是这样起作用。也许仁爱这种给他们打 开对待人民的新方式,即把人民看作尊重和服务的对象,而不是压迫盘剥的对象。也许是人民的勇气打动了他们。人民不仅希望抛弃他们,并准备等待着原谅他们。 总之什么事情都可能发生。
昂山素季
有时候不是由于发慈悲而使人们发生转变。有时候人们发生转变,是因为他们发现即使是为他们自身利益已经别无选择。例如南非的前政府,拉丁美洲的军人 独*裁政权,以及东欧的集权政权,我认为他们接受转变是由于他们意识到转变无法避免,因此顺应潮流是他们最佳选择。但是我在此所谈的转变是通过学习仁慈, 公正和爱而发自内心的真正转变。
昂山素季
教育乃人人都应该享有的权利,而非少数人的特权。教育应培育对人类尊严的价值观,带领人类朝正确的方向发展。教育应当是真正的学习过程,並非纯粹一部生產機器,制造温驯服从,不懂思考为何公义与自由不是与生俱来的人民。
昂山素季
极权主义政权企图用霸道行径来压制自由思想及新观念,并顽固维护他们自身的正确性,这造成了他们思想上的停滞,同时他们又把这种停滞加诸于整个民族。恫吓加宣传演出了压迫的二重奏,而人民在恐惧猜疑的气氛中学习掩饰与沉默。
昂山素季
我们有太多必须日常思考的琐事,有太多必须从头学习的东西:新的样式、新的知识、新的技术、新的话语……可是与此同时,也有的东西无论经历多长时间无论其间发生什么也是绝对忘却不了的。有磨损不掉的记忆,有磐石一般存留心中的场景。
村上春树
和能力相比,信任关系更值得看中;能力稍差没关系,只要学习能力够强。
雷德·霍夫曼
时间是一个人最重要的稀缺性的资源,时间管理在五项管理(时间、心态、目标、学习、行动管理)中排第一。
彼得·德鲁克
我最佩服的两个人David Warren与David Swensen,前者让我十分佩服的是他有着强烈的同理心,这使得他能更好地去了解年轻人。所以如今我经常和我的同事说投资需要有同理心,这点我是从他身上学习的;后者让我非常佩服的是他有着非常强烈的道德感、责任感,他是我看到的能将道德感与责任感结合的最好的一位。
张磊
我向来就偏科偏得厉害,早些年,我几乎把所有的精力都投入到学习自然学科上面。我没有时间,也没有耐心去学习所谓的人文学科,即便是大学里那些必修的课程。我尽量逃避学习这些课程,不愿在那上头花费精力。后来,我年岁大了一些,生活节奏没那么快了,我的兴趣也多了那么一点点。我学了画画,也开始阅读一些书。但是总的来说,我还是偏科很厉害的一个人,我知道的东西很有限。我的智慧有限,我只把它用在一个特定的地方。
理查德·费曼
科学的另一个价值是提供智慧与思辨的享爱。这种享受在一些人可以从阅读、学习、思考中得到,而在另一些人则要从真正的深入研究中方能满足。这种智慧思辨享受的重要性往往被人们忽视,特别是那些喋喋不休地教导我们科学家要承担社会责任的先生们。
理查德·费曼
你可以将一只鹦鹉训练成经济学家,因为它所需要学习的只有两个词:‘供给’与‘需求’。
保罗·萨缪尔森
同学才是培养一个人思考、学习的最大助力。
张忠谋
好的终身学习,绝对会影响生活习惯。
张忠谋
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