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人类
姐姐,今夜,我不关心人类,我只想你。
海子
人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
海子
今夜我不关心人类,我只想你。
海子
姐姐,今夜,我不关心人类,我只想你。
海子
活在这珍贵的人间泥土高溅扑打面颊活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福。
海子
人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
海子
今夜我不关心人类,我只想你。
海子
今夜我不关心人类,我只想你。
海子
人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
海子
姐姐,今夜,我不关心人类,我只想你。
海子
这是唯一的,最后的,抒情。这是唯一的,最后的,草原。我把石头还给石头,胜利的胜利,今夜青稞只属于她自己,一切都在生长,今夜我只有美丽的戈壁空空。姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。
海子
活在这珍贵的人间,泥土高溅,扑打面颊,活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
海子
人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
海子
人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
海子
今夜我不关心人类,我只想你。
海子
这是唯一的,最后的,抒情。这是唯一的,最后的,草原。我把石头还给石头,胜利的胜利,今夜青稞只属于她自己,一切都在生长,今夜我只有美丽的戈壁空空。姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。
海子
人类智力的发展都应该主要归功于欲望,而欲望能否被普遍满足要依靠智力的发展。
卢梭
自我主义不能与自尊混为一谈,这两者无论就其本质而言,或其产生的影响而言,都是不相同的。自尊是一种自然的感情,它使每种动物都关注自身的生存,在人类中,它为理智所引导,为同情心所节制,从而产生人性和美德。而自我主义则纯粹是一种相对的,非自然的感情,它产生在社会中,它使个人对自己的重视远远超过对任何其他人的重视,使得人们之间相互冲突相互攻击。自我主义是”尊贵感“的真正源头。
卢梭
伴随着观念和情感的相互推进,心灵和精神开始活跃,人类逐渐抛弃原始的粗野状态,他们受的限制越多,彼此之间的联系也就越多,爱情和闲暇的真正果实成为娱乐,每个人都开始关注别人,也希望得到别人的关注,因而人们之间形成一种普遍的价值:那些最能歌善舞的人,最漂亮的人,最强壮的人,最灵巧的人或口才最好的人会受到最多的关注。这就是迈向不平等的第一步,也是迈向罪恶的第一步。在最初的差别中,虚荣和蔑视产生了,羞耻和嫉妒也产生了,新的生活所引起的混乱将原始的天真和幸福一起终结了。
卢梭
人类不知不觉获得了一种关于相互之间的义务以及履行这种义务获得的好处的模糊观念。
卢梭
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