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生命
旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。
徐志摩
旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。
徐志摩
生命薄弱的时候,一封信都不易产出,愈是知心的朋友,信愈不易写。
徐志摩
总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。没有地图。我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。
徐志摩
你要真镇定,须向狂风暴雨的底里求去。你要真和谐,须向混沌的底里求去。你要真平安,须向大变乱,大革命的底里求去。你要真幸福,须向痛苦里尝去。你要真实在,须向真空虚里悟去。你要真生命,须向最危险的方向访去。你要真天堂,须向地狱里守去。
徐志摩
你要真镇定,须向狂风暴雨的底里求去。你要真和谐,须向混沌的底里求去。你要真平安,须向大变乱,大革命的底里求去。你要真幸福,须向痛苦里尝去。你要真实在,须向真空虚里悟去。你要真生命,须向最危险的方向访去。你要真天堂,须向地狱里守去。
徐志摩
是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。
毕淑敏
孝,是稍纵即逝的眷念。孝,是无法重现的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命与生命交接处的链条.一旦断裂,永无连接。
毕淑敏
当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地活过。
毕淑敏
人们总是终身困顿在自己茧里,这是他们自己的选择,当生命快要终结的时候,人们也许会恍然发觉,世界原本就是一张巨大的茧,而我们从未真正的生活过。
毕淑敏
你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。
毕淑敏
用返朴归真的方式,重新调动起生命的激情。
毕淑敏
是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。
毕淑敏
我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
钱钟书
恋爱的对象只是生命的利用品,所以年轻时痴心爱上的第一个人总比自己年长,因为年轻人自身要成熟,无意中挑有经验的对象,而年老时发疯爱上的总是比自己年轻,因为老年人自身要恢复青春,这梦想在他最后的努力里也反映着。
钱钟书
我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
钱钟书
梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒生命;菊,凌霜自得,不趋炎热。和而观之,有一共同点,都是清华其外,淡泊其中,不作媚世之态。艺术,永远是人性的表现,唯有品格高尚的人才能画出趣味高超的画。
梁实秋
没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
梁实秋
没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
梁实秋
知识无涯,而生命有限。既要博古,又要通今,时间实在不够用。所以,用功读书开始要早。青年不努力,更待何时?
梁实秋
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