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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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选择
当你犹豫仿徨时，我建议你选择那条充满荆棘的道路，因为这是人生本来应该走的路。
稻盛和夫
选择很重要，大方向对了，人生就对了。
大米
人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯有人性最后的自由——也就是在任何境遇中，选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺。
李笑来
你的潜意识所受到的制约，决定了你的思想；你的思想决定了你的选择；你的选择，决定了你的行动，而你的行动决定了你的结果。
哈维·艾克
对于负能量的人，不是你影响别人，就是别人影响你，人们不是影响你，就是传染你。最好的做法是结交那些成功积极的人，远离消极的人。多数人的收入浮动在最密切的5个朋友平均收入上下，所以做好慎重观察你所结交的人，选择你要花时间和谁在一起。
哈维·艾克
穷人不为自己生命中的一切负责，却选择了扮演受害者的角色。一个受害者最主要的想法通常是：我好可怜。所以根据意念法则，受害者就会得到这个他们会变得‘很可怜’。
哈维·艾克
不管你得到的结果是什么，是穷是富，是好是坏是正面还是负面，你都应该永远记住一个道理：外在世界只不过是内在世界的反应罢了，如果你的外在生活过得不好，那是因为你的内在生活不顺遂，就是这么简单。
哈维·艾克
有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。”穷人不为自己生命中的一切负责，却选择了扮演受害者的角色。
哈维·艾克
你可以选择那些会鼓励你获得幸福和成就的思考方式，而舍弃那些不能支持你获得幸福的思考方式。
哈维·艾克
遇到巨大的难关时，学会引导我们的注意力，选择注意力所关注的目标，是我们能做的最有效的事，或许也是唯一能做的事。这，是佛陀的第三份礼物。
比约恩·纳提科·林德布劳
我已经意识到，在被悲伤、焦虑或孤独感淹没时，我还可以选择专注于呼吸，让我的意识停留在体内，而不是对大脑扔给我的所有念头都来者不拒。这，是佛陀的第一份礼物。
比约恩·纳提科·林德布劳
一个人的命运不是由他自己选择的，而是由社会环境决定的。
路遥
他不再抱怨命运的不公，而是选择平静地面对。
老舍
成功不是偶然的，它是选择、坚持、学习、牺牲，以及最重要的，对所做之事的热爱。
Success is not an accident. It is a choice， a discipline， a learning process， a sacrifice， and most of all， a love for what you are doing.
安迪·安德鲁斯
你的人生不是你等待的结果，而是你选择的结果。
Your life is not a result of what happens to you， but of the choices you make.
安迪·安德鲁斯
伯兰特•罗素提供了一个很好的事例，他宣称，“假如进化论的伦理学能够成立，那么对于这个进化过程会发生什么事情，我们大可漠不关心。因为无论它是什么，都可以证明它是最好的。”我不相信奉那种经常被称为遗传主义或自然主义的谬论。我不认为集体选择的传统造成的结果肯定是“好的”——我丝毫不打算主张，在进化过程中长期生存下来的另一个东西，譬如蟑螂，也有道德价值。
哈耶克
当代“社会生物学”的主要错误在于，它假定语言、道德和法律等现象，不是经由模仿的学习传递在自然选择的进化中产生，而是通过现在由分子生物学阐明的“遗传”过程传递的。这种观点虽然是处在两个极端的另一头，但是它的错误与以下观点并无两样：人类自觉地发明或设计了道德、法律、语言或货币这类制度，因此他也可以对它们随意加以改进。
哈耶克
首先应当避免那种从我所谓“致命的自负”中产生的观念：即掌握各种技巧的能力使从理性中产生的。因为也可以换一种说法：我们的理性就像我们的道德观念一样，是一个自然选择的进化过程的产物。但绝不应当认为，我们理性是处在一个更高的检验者的位置上，只有那些得到理性认可的道德规则才是正确的。学会如何为人处世，与其说使各种见识、理性和理解力的结果，不如说是它们的来源。
哈耶克
扩展秩序不是经由遗传存在于我们的生理结构中。但是从另一种意义上说，扩展秩序完全是自然的产物：就像类似的生物现象一样，它是在自然选择过程中，通过自然进化而形成自身的。
哈耶克
市场秩序知识相对晚近的产物。这种秩序中的各种结构、传统、制度和其他成分，是在对各种行为习惯方式进行选择中逐渐产生的。这些新的规则得以传播，并不是因为人们认识到它们更为有效，或能够估计它会得到扩展，而是因为它们使遵守规则的群体能够更成功地繁衍生息，并且能够把外人也吸收进来。
哈耶克
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