自己

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🏷️ 自己 的名言 38675句名言
缔结应从个体间彼此的认同中诞生。它能一时改变世界。如果缔结只是结盟结社。人们彼此投靠，因为人们彼此畏惧。他们怕什么？人只有在无法认同自身时才会感到害怕。他们害怕，因为他们从不认识自己。一群因为对自身的无知而深感恐慌的人结成联盟！……这些不会给人带来福祉，这些因为担惊受怕缔结的人，内心满是恐慌，满是恶意，彼此怀疑。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
人人拥有自己的“职责”，但没人能选择、再造或任意掌管自己的“职责”。渴望新神是虚妄的，任何试图施予尘世的意愿，都是彻底的虚妄。一个觉醒的人，只有一个人任何义务也无法超越的义务：寻找自我，固化自我，探索自己的路前行，无论去向何方。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
我知道自己终究要成为和父母一样的人，光明纯净，审慎有序，在到达这个目标之前，还有很长的一段路要走。我需要上学、读书、考试，途中必定经过或穿越阴暗的第二世界，却不能滞留其中沉沦下去。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
我再次下决心用过往生活坍塌的瓦砾重建一个“光明的世界”，惟愿将自己身上的阴暗与恶俗剥离，信仰上帝，完全沐浴在圣洁之中。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
我们恨一个人，其实是在他的形象里恨我们自己内心的东西。内心不存在的事物，不会激起我们强烈的情绪。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
我们必须找打自己的梦，人生的道路才会轻松。但世上没有永恒的梦，新旧交替才是永恒。我们不能抱持一个梦不放手。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
她将自己的形象放在我面前，为我打开一扇神圣的大门，让我成为朝圣者。我不再去酒馆，夜里也不再到处闲逛。我又开始独处，重新爱上了阅读和散步。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
皮斯托留斯对我曾经意味的，他曾给予我的，恰恰是他无法成为的，也无法给予自己的。他为我指出的光明大道，却超越和背离了他这个引路人。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
你要仔细聆听自己的声音，你会发现我就在你心里。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
觉醒的人们唯一的责任就是，找到自我，成为自我，自己摸索前行的路，无论它通向哪里。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
这一切都非我所愿。我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
这期间，我还发现自己一直低估了人的力量。军役和共同的危险虽然把他们变得千人一面，但我还是见过许多活着和死去的人庄严地奔向了命运的意志。不仅在战斗中，有些人永远目光坚定、幽远，似乎有些着魔，这样的目光没有目的，将自己完全奉献给了恐怖之物。不管这些人相信什么，认定什么，他们已准备完毕，是可用之材，未来将由他们塑造。这个世界越是固执地追求战争、英雄、荣誉和陈旧理想，虚伪人性的声音就越显得遥不可及，高不可攀，然而这一切只停留在表面，就像对战争的直接目的和政治意图的追问也只能停留在表面一样。深处却有事物在形成，那事物像一种新的人性。因为我看到过许多人——他们中的某些就死在我旁边——他们切身意识到，憎恨与愤怒、杀戮与毁灭和对象并无关联。不，对象和目的一样，只是偶然的结果。原初的感情，哪怕最野蛮的感情，也并非针对敌人，他们那些血腥的作品只是内心的迸射，是分裂的心灵的迸射，那心灵想疯狂、杀戮、毁灭和死亡，以便能重生。一只巨鸟拼命从蛋里挣脱出来，蛋就是世界，这个世界必将化为废墟。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
也不用跟别人比，如果天性是蝙蝠，你肯定成不了鸵鸟。有时，你总觉得自己不正常，为自己的路与大多数人不同而自责。这个毛病得改。看火也好，看云也好，如果灵光闪现，内心的声音开始说话，就安心投身于其中吧，不要一上来就问自己：这是否迎合了老师、父亲或某位亲爱的神灵的想法！这样一来，人就毁了，只能固步自封，心如死水。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
新的一天对我而言就像是一个节日，自童年的圣诞节以来，我再也没有体会过这样的情感。我焦躁不安，却毫不恐惧。我知道，一个重要的日子降临了。我发觉周围的世界变了样，世界在等待，一切息息相关，庄严隆重，就连淅沥的秋雨声也那么美好静谧，仿佛节日里的庄重音乐。第一次，外在世界和我的内心和谐地合二为一，灵魂的节日即将到来，生活也会获得意义。街上的房子、橱窗和行人的面孔都不让我心烦，一切都显得无比自然，完全没有一般庸常事物的乏味感，一切仿佛都在等待，敬畏地迎接命运的降临。幼年时，每逢圣诞节和复活节等重大节日，我起床后看见的世界就是这样的面貌。我没想到自己今天还能看到这样美好的世界。我已习惯活在内心之中，我相信自己已经丧失了对外界世界的感知能力，相信缤纷已随童年而逝，相信若要自由，解放灵魂，就必须放弃那些美好的光彩。而现在，我欣喜地发现，那些美好只是被埋在了阴霾中，自由的人、放弃童年幸福的人也能重见世界的光芒，尝到稚子看世界的深深惊诧。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
小辛克莱，听我说！我得走了。你或许什么时候还会需要我，对付克罗默或者其他什么。当你再呼唤我时，我就不能再这么冒冒失失地骑着马或乘火车来找你了。你得倾听自己的内心深处，到时你就会发现，我就在你的心里。你明白吗？
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1946年获诺贝尔文学奖
我站在街道一角听着，年轻人每天都准时演示自己的朝气，那声音没入了黑夜。所有人都在寻找共同点，所有人都在拉帮结社，推卸命运的责任，躲进温暖的人群中！
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
我像梦游者，在自己心中编织了一个自己的空间，而现在，一种新的修养开始在那里萌发。我的心中绽放着对生命的渴望，而现在，这种渴望呼唤着新的景象和目标。我依然无法满足这些渴望，而且我比从前更难欺骗自己的渴望，也不会期待从伙伴们追求的那些女孩身上获得什么。我又开始不断做梦，白日梦比夜梦更多。各种幻想、意象和愿望从我心中冉冉升起，将我拽离了外面的世界，我与这些幻梦或阴影的交流如此真实而活跃，竟胜过了真实世界。
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1946年获诺贝尔文学奖
我却认为，如果这种雌蛾不是那么罕见，那么雄蛾根本不可能有如此强大的嗅觉能力。而之所以有这种本事，是因为它们经过了辛苦磨炼。不管是动物还是人，只要将所有的注意力和意志都投注到某一事情中，就一定能成功。就是这样。你刚才说的也是同一回事。只要认真去观察一个人，你对他的了解会超过他自己。> 如果雄蛾将自己的意志专注在星辰或其他事物上，当然不会有成果。然而，它根本没有这样做。它只尝试那些对它有意义有价值的事，那些它不可或缺的事。正因为这样，它才达到了令人难以置信的成功——它获得了一种独一无二的奇迹般的第六感。我们人类当然有更大余地，比起动物来，好处也更多。可是人类余地比较小，无法超越自己。我可以胡思乱想，想像自己一定要去北极等等，但只有愿望真正发自内心，成为我的真心时，我才会有足够强烈的意愿去实现它。一旦是这种情况，也就是说一旦你的心命令自己去尝试，事情就水到渠成了，你可以随心驱使自己的意识。比如说，我现在打算影响神父，让他以后不戴眼镜，这是行不通的。因为这只是戏言。可是去年秋天，我曾经有一个强烈的意愿，想调换自己在前排的座位，那件事就成功了。那次突然来了一个人——他的姓氏排在我前面，但之前一直生病没来——所以得有人给他让出一个座位，于是我当然成了让位的人，因为我的意志不会放过这个眼前的机会。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
我们这些受了印的人是世上的少数派，被视为危险的疯子。我们是清醒者，或正在清醒的人，我们永远在追求更清醒的状态，而其他人的追求和幸福却在于让自己的见解、理想和义务、生命和幸福向集体靠拢。那也是追求，也有力量和价值。然而我们认为，其他人生活在固步自封的意志中，而我们这些有印记的人却要将自然意志表达为全新的、个人的、未来的意志。我们和其他人一样热爱人性，在他们看来，人性是完善之物，应该得到传承和保护。而对我们而言，人性是遥远的未来，我们还在路上跋涉，人性的面目是未知的，它的法则无处可寻。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言者、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。新的境界在我心中冉冉升起，森然，神圣，我曾无数次有模糊的预感，甚至还曾将其以语言道出，但直到此刻，我才真正体会了它的意思。我是自然的尝试，是自然向未知世界迈进的一次尝试，或许它会打开新境界，或许会一无所成，然而，让这一尝试从远古的深渊中诞生，让我的心感受到它的意志，并将其转换为我的意志，这就是我的天职！我已经尝过孤独的滋味。此刻我惘然觉得，世上或许还有更刻骨铭心、无法回避的孤独感。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行