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人心隐藏着整个世界的败坏,我们内心深处有太多太多太多的张三,如果我们不在内心深处培养对人的尊重,我们如果不在内心深处真正地认同人是目的,人不是纯粹的手段,我们心中的幽暗、我们的张三就会释放,就会害人害己。人是目的,人不是纯粹的手段,尊重他人才能尊重自己,尊重自己也是尊重他人。
罗翔
仁和人有关,仁就是两个人,也就是自己和他人。一方面是把自己当人看,修己,其次是把别人当人看,安人。尊重自己,尊重他人。无论时局多么艰难,君子都应该爱人如己。
罗翔
人们很容易在自己所坚守的立场上附着不着边际的价值,但我们必须警惕人类的理性是有限的,人类所搭建的任何理论高塔都可能是随时倾覆的巴别塔。
罗翔
事实上,人生没有哪个日子非要读书,也没有哪本书非读不可。读书就像给灵魂穿衣服,大家都推荐的“经典款”、“畅销款”,其实穿上呢也未必合身。说到底,读起来还是要让自己觉得有乐趣。
罗翔
名誉权的本质是对他人人格的尊重,己所不欲、勿施于人。你希望别人尊重你,你也要尊重他人。无论多么卑微,都应该获得人的尊重。人性的幽暗体现在,我们喜欢通过指责他人的错误来获得一种道德平衡,甚至这种指责只是为了掩盖自己有过同样的错误。喜欢说他人生活作风有问题的人,自己往往存在更大的问题。
罗翔
鲁迅说:“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”理想主义者必须抛弃不切实际的幻想,否则理想很容易幻灭。人只有意识到荒诞才会向往圆满。没有圆满,荒诞也就毫无意义。把正义放在洞穴以外的理念世界,就可以容忍洞穴之内现象界的一切荒诞与不义,也能够让自己不至于成为荒诞的推手。虽不能至,心向往之,日拱一卒,功不唐捐。
罗翔
如果一味地强调多数的正确性,那么就不可避免地导致“多数人的暴虐”,它由民主所产生,并极有可能摧毁民主。人的尊严和个性是自由的灵魂,而“多数人的暴虐”则扼杀了人的自由与个性。社会常常通过各种手段迫使人抛弃自己的个性去顺应主流的看法,这种借公共意见或社会习俗对个性造成的压抑被思想家称之为“社会的暴虐”,而这种“社会的暴虐”虽然不常用极端的处罚作后盾,但却更令人呢难以逃遁,因为它深入生活的细节,甚至奴役到灵魂深处。
罗翔
“未经审视的人生不值得一过”,这是我非常喜欢的苏格拉底所说的一句话。当然,大多数人都不喜欢审视自己的人生,而是非常喜欢审视他人的人生。
罗翔
认识到自己的有限与愚蠢,也许才可能向着智慧多走一步。这个世界上愚蠢的人多还是聪明的人多?你属于多数人还是少数人?我也很想认为自己聪明,但是这个想法很可能表明我还是比较愚蠢。
罗翔
承认自己的无知乃是开启智慧的大门,作为学者,我们一定要时刻提醒自己不要仅仅因为自我良好而投入到无尽的争辩之中。人类各个时代千千万万的人从个人经验中所汇总的海量知识一定大于我们这些自诩为法律专家的狭小知识,但是,我们依然有责任说出自己专业的意见。
罗翔
人无法选择自己的父母,很多犯罪也与道德过错是无关的,我们经常说“法律是对人最低的道德要求”,那是一种理想状况,但是在现实生活中,有很多犯罪是与道德没有关系的,尤其在我们当前法定犯不断膨胀的当下,刑法中有很多的犯罪没有道德上的可谴责性。如果严格机械地执行刑法的规定,刻薄寡恩,没有人能保证自己不会成为犯罪分子。
罗翔
我确实嫉妒过那些家境优越的同学,所以当有人家道中落从高处跌落,我的内心也曾经暗暗叫好。但是理性让我从嫉妒中不断走出,不断提高自己改变自己,不在抱怨和苦毒中自我沉沦。
罗翔
法律没有最优解,它只能提供一个相对较好或者说最不坏的解决方案,因为法律只是一种专业化的知识,它在人类的知识总量中可能连百分之一都占不到。因此我们没有资格去对拥有普遍性知识的民众评头论足、自高自大、独断傲慢,我们只能说出自己基于专业的忧虑,毕竟法律的生命是经验而不是逻辑。没有人拥有完全的理性,因此也不能在理性上被彻底说服。
罗翔
做老师还是假装做老师,这始终是教师职业生涯的一个根本问题,很多人开始还是想做一个真正的老师,但后来却慢慢犬儒,假装自己在做老师。
罗翔
如果用绝对完美的道德标准来评价的话,估计我们都是人渣,有谁的人生没有污点呢?每天晚上深夜我来反省我自己,时常我会觉得自己是个渣,所以我个人呢觉得,可能不要动不动说他人人渣,因为道德判断更多的是自律与自省,而非他律与指责。
罗翔
我们最大的风险在于我们很容易忽视虚荣的本性,人在追求美善的同时很容易出现一种负斜率,那就是因着这种追求让我们陷入新的自恋。昆德拉讲过一个故事:有个人在海边,看到世界是那么美好,落日辉煌,他感动得流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动,流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡,远超庸俗的众人,可以因落日余晖而感动。我们很容易陷人第二滴眼泪的试探。虚荣会再一次将我们带进荒诞的深渊。
罗翔
我们是浅薄的,所以无需伪装智者。苏格拉底说,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。正因为我们的浅薄,所以我们一生都要有学习的动力。当我们站在巨人的肩膀上看得更高更远,我们仰望无尽的天空,就会越发感到自己的无知,从而更多地寻求智慧。
罗翔
我们是有限的,因此我们无需伪装强大。你无需用头衔、名利、车房来证明自己,无需在若干年后的同学聚会中用华丽的优越来掩饰灵魂的虚弱。做好你的本分,你就是在超越你的有限。你会成为一个丈夫(妻子),一个父(母)亲,一个职员,这就是你荣耀的哨岗。特蕾莎修女说:我们无法成为一个伟大的人,但我们可以用伟大的爱做细微的事情。凡事尽好本分,你就已经超凡脱俗。
罗翔
不要因为行动与言论有不一之处就轻言放弃。只要你不是持续的故意言行不一,就不要给自己贴上“虚伪”的标签。如果我们所有的话语都必须与言论相符,那我们一生只能沉默。只要我们的行为与我们的言语相比更有说服力,我们就跳出了虚伪的牢笼。
罗翔
虚伪是现代人的瘟疫。在这样一个冷漠的时代,我们用面具将彼此隔离,我们每天都在表演,每人都是“影帝”。我们希望被理解、被关心、被接纳,但是我们又不愿意脱去自己的伪装,因为我们害怕被伤害。
罗翔
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