关于自己的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自己
人大多数时候都保持自己的特性，只是偶尔会组成群体。只要是群体产物，不管他是什么性质的，都比独处的个体的产物要低劣得多。
古斯塔夫·勒庞
一个民族的强盛和另一个民族的衰微，与社会政治制度没有任何关系。每个民族都由它们自己的特性决定，所有那些不能与这种特性相配的制度，都只能算是借穿了一下别人的衣服。
古斯塔夫·勒庞
所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役
古斯塔夫·勒庞
只要有一些生物聚集在一起，不管是动物还是人，都会本能的让自己处在一个头领的统治之下。一群人，就像温顺的羊群，没了头羊就会不知所措。
古斯塔夫·勒庞
在历史上很多次战争中，支配着群体的，肯定不是私人利益，他们甘愿自己被人屠杀。
古斯塔夫·勒庞
有意识的人格消失，无意识的人格建立思想和感情，因为暗示和相互传染作用，而转向一个共同的方向，以及立刻把暗示的观念转化为行动的倾向，是组成群体的个人所表现出来的主要特点，他不再是他自己，他变成了一个不再受自己意志支配的玩偶。
古斯塔夫·勒庞
一切宗教或政治信条的创立者，之所以能够立住脚，就是因为他们成功的激起了群众想入非非的感情，他们使群众在崇拜和服从中找到了自己的幸福，随时准备为自己的偶像赴汤蹈火。
古斯塔夫·勒庞
要让群体相信什么，首先得搞清楚让他们兴奋的感情是什么，并且装出自己也有这种感情的样子。然后借助于初级的联想方式，用一些非常著名的暗示性形象，去改变他们的看法。
古斯塔夫·勒庞
随着这个种族的理想不断消亡，它也日益失去了使自己团结强盛的品质。
古斯塔夫·勒庞
如果有一种意见，赢得了足够的名望，使自己能够得到普遍的接受，那么它很快便会拥有强大的专制权力，使一切事情全要屈服于他，自由讨论的时代便会长久的消失。
古斯塔夫·勒庞
容易胜出的候选人一定要非常有名望。人中多数都是工人或者农民，他们很少选出自己的同伙来代表自己，因为他们没有名望。
古斯塔夫·勒庞
群众无论付出多大代价，他们必须拥有自己的幻想，于是他们像趋光的昆虫一样，本能地转向那些迎合他们需要的巧舌如簧者。
古斯塔夫·勒庞
群体因为夸大自己的感情，所以只会被极端的感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦，夸大其词，言之凿凿，不断重复，绝对不以说理的方式证明任何事情。这些都是公众集会上的演说家，惯用的技巧。
古斯塔夫·勒庞
群体本能的在精力旺盛，信仰坚定的人中间寻找自己的主人，他们永远需要这种人物。
古斯塔夫·勒庞
拿破仑对国会说，我通过信奉天主教，终止了旺代战争，通过变成穆斯林教徒，在埃及站住了脚，通过变成一名信奉教皇的人，赢得了意大利神父的支持，如果我要去统治一个犹太国家，我也会重修所罗门的神庙。自从亚历山大和凯撒以来，从来没有一个伟大的人物更好的了解怎样影响群众的想象力，他始终全神贯注的事情就是强烈的作用于这种想象力，在胜利时，在屠杀时，在演说时，在自己的所有行动中，他都把这一点牢记在心中。
古斯塔夫·勒庞
各个民族都是受着它们自己性格的支配，凡是与这种性格不合的模式，都不过是一件借来的外套。
古斯塔夫·勒庞
对于政治和社会制度而言，一个民族并不能随意选择自己的制度，制度和政府都是种族的产物，他们并不是某个时代的创造者，而是由这个时代所创造。
古斯塔夫·勒庞
对手如果不了解群体心理，他会用各种论证为自己辩护，而不是把自己限制在只用断言来对付断言。
古斯塔夫·勒庞
所以不要轻易地成为集体的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。
古斯塔夫·勒庞
结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。
古斯塔夫·勒庞