关于发展的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
发展
把一切的触电，发展为渠道。
刘润
为了最充分地过好你有幸获得的唯一的人生，你必须克制自己，不将每一段闲暇时光都用于个人发展。
奥利弗·伯克曼
当你最终面对现实，承认自己无法控制事情的发展速度时，你就不会再尝试逃避自己的焦虑感，焦虑感也就发生了变化。
奥利弗·伯克曼
所谓乐趣，是指一个人不仅需求和欲望得到满足，更超越既有制约，完成了一些意料之外的事。乐趣具有向前发展的特性，并蕴涵新鲜感和成就感。
米哈里·契克森米哈赖
文化是对混沌的一种防御。它适应环境的反应，正如鸟的羽毛或哺乳动物的毛皮一样。文化制定规范，推动目标，建立信念，帮助我们克服生存的挑战；同时，文化必须把很多细枝末节的目标与信念排除，因而也局限了发展的可能性。唯有把注意力限制在一组特定的目标与手段上，才能在自行创造的疆界里，进行毫不费力的行动。
米哈里·契克森米哈赖
当年轻人在自行拣选的目标上建立了坚强的自我，任何外来的失望都不能撼动时，适应性技巧的发展就已臻至巅峰。
米哈里·契克森米哈赖
成长发生在一个人突破舒适区，迎接新挑战并发展新技能之时。
米哈里·契克森米哈赖
大量记录显示，发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等，这很可能是怕丢面子的结果。
阿比吉特•班纳吉
从儿童的认知发展可以看出，早期的经历和学习对后续的发展有着重要的影响，人生亦是如此，我们要重视每一个阶段的积累。
皮亚杰
知识的获取不是一蹴而就的，就像儿童的认知发展需要时间和过程，人生的学习和成长也需要耐心和积累。
皮亚杰
智力的发展是一个不断建构的过程，人生的成长也是一个不断塑造和完善自我的过程。
皮亚杰
如同儿童的道德发展从他律走向自律，我们在人生中也应逐渐学会自我管理和自我约束。
皮亚杰
同化和顺应是认知发展的重要机制，人生中我们也需要不断地接纳新事物（同化），并根据新情况调整自己（顺应）。
皮亚杰
就像儿童在认知发展中会经历不同的阶段一样，人生也有不同的阶段，每个阶段都有其独特的任务和成长机会。
皮亚杰
儿童的思维是在活动中、操作中形成和发展的。同理，人生的智慧和能力也是在不断的行动和实践中培养起来的。
皮亚杰
人际关系是与自己以外的人的互相交往。做好事情不会按照自己的想法发展的思想准备，内心便会轻松一些。
藤井英子
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
黄仁宇
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。
黄仁宇
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则伦理上的完美，仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
有时他们身上的自私苟且，还远过于不识字的愚氓。这种不安，或者由此发展而来的内心交战，需要有一种适当的方式来缓解排除。志趣相投的研究讨论，可以触发彼此的灵感，深入探索人生的真谛，俾使内心的不安涣然冰释。
黄仁宇