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核心
使我认识‘爱’字的是她。在我幼小的时候,她是我的世界的核心。她很完满地体现了个‘爱’字。
巴金
套多自欺欺人的爱情,越是到了接近核心的时候,那揭穿真相的痛楚就越发的锥心刺骨。
毕淑敏
献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩, 他们卑躬屈膝,把自己尽量的缩小,以便钻进他们趋附的人 物的生活核心。
巴尔扎克
真理的核心无处不在,真理的范围漫无边际,真理的存在我们无法否认。
爱默生
真理的核心无处不在,真理的范围漫无边际,真理的存在我们无法否认。
爱默生
献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量的缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
巴尔扎克
献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
巴尔扎克
放弃独立思考,是一切不幸的核心。
罗曼·罗兰
放弃独立思考,是一切不幸的核心。
罗曼·罗兰
不设防的核心一是光明坦荡,二是不怕暴露自己的弱点。为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?谁能奈这样的不设防者何?”而设防“就是戴上假面,拒真正的友人于千里之外,终于不伦不类,孤家寡人。
王蒙
不设防的核心一是光明坦荡,二是不怕暴露自己的弱点。为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?谁能奈这样的不设防者何?”而设防“就是戴上假面,拒真正的友人于千里之外,终于不伦不类,孤家寡人。
王蒙
不设防的核心一是光明坦荡,二是不怕暴露自我的弱点。为什么不设防?正因没有设防的必要。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?谁能奈这样的不设防者何?”而设防“就是戴上假面,拒真正的友人于千里之外,最后不伦不类,孤家寡人。
王蒙
不设防的核心一是光明坦荡,二是不怕暴露自己的弱点。为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?谁能奈这样的不设防者何?而设防“就是戴上假面,拒真正的友人于千里之外,终于不伦不类,孤家寡人。
王蒙
不设防的核心一是光明坦荡,二是不怕暴露自己的弱点。为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?谁能奈这样的不设防者何?”而设防“就是戴上假面,拒真正的友人于千里之外,终于不伦不类,孤家寡人。
王蒙
口音是语言的核心,它使语言具有情感的真实感。
卢梭
口音是语言的核心,它使语言具有情感的真实感。
卢梭
口音是语言的核心,它使语言具有情感的真实感。
卢梭
口音是语言的核心,它使语言具有情感的真实感。
卢梭
一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。
罗翔
请赐我以这样的爱,它渗透到生命的核心,由此蔓延开来,仿佛看不见的树叶流遍生命之树的丫枝,使它开花结果。
泰戈尔
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