关于投入的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
投入
每次遇到一个问题，他们就做幻灯片。我想让他们投入进去，当场拿出方案。而不是放一堆幻灯片。知道自己再说什么的人不需要PowerPoint
沃尔特·艾萨克森名人名言哲理格言警句语录 沃尔特·艾萨克森
如果有个转盘岂不是很好？ ”通过大拇指旋转转盘，你可以滚动所有的歌曲。而且你转的时间越长，列表下拉的速度就越快，所以你可以很容易地浏览几百首歌。乔布斯大叫：“就这个！ ”他让法德尔和工程师们按照这个构思开工。 自从项目开始，乔布斯每天都投入其中。他最主要的要求就是“简化！”他会浏览用户界面的每一个页面，并且会作严格的测试：如果要找某一首歌或者使用某项功能，按键次数不能超过3次，而且按键的过程要自然。
沃尔特·艾萨克森名人名言哲理格言警句语录 沃尔特·艾萨克森
因此乔布斯在产品评估过程中做的第一件事就是禁止使用PowerPoint。“我讨厌人们用幻灯片而不用脑子，”乔布斯后来回忆说，“每次遇到一个问题，他们就做幻灯片。我想让他们投入进去，当场拿出方案，而不是放一堆幻灯片。知道自己在说什么的人不需要PowerPoint。”
沃尔特·艾萨克森名人名言哲理格言警句语录 沃尔特·艾萨克森
除此之外，乔布斯还很欣赏雅达利开发的游戏的简单性。游戏没有使用手册，简单到即便是一个喝醉酒的初学者也能很快上手。雅达利的《星际迷航》游戏仅有的说明就是：“1.投入硬币；2.躲开克林贡人。”
沃尔特·艾萨克森名人名言哲理格言警句语录 沃尔特·艾萨克森
然后，我的名字就出现在了报纸上。虽然上面只是“实记者”几个字，但对于我来说，原来最重要的不是名字出现在报纸上，而是在这个过程中，自己心态的变化。 其实很多时侯、我们遭遇冷漠，都会觉得是别人不喜欢自己。然而，别人不是不喜欢你，也不是讨厌你、排挤你，而是人家根本懒得理你，人家根本就没有把时间花在你的身上。想通了这一点，我人生在这一个范畴的“挂”就被打开了。说白了，就是别把自己看得太重要了一全世界不会与你为敌，人们真的只是没有看见你。所以，你要做的就是，放出一点儿光让他们看见，没准遇上个贵入，就能星火燎原。就像有句话说的那样：“你不先伸出手，人家要帮你，都不知道拉哪里。” 而当你真正投入做一件事之后，会明白两件事：首先你会明白，把一件事认认真真做好，所获得的收益远大于同时做很多事；其次你会明白，有人风风火火做各种事仍未有回报，是因为他们从未投入过。从“做了”到“做”，正如从“知道”到“懂得”的距离。 答案有很多，但我明确知道的是，哪怕你不能成为一个优秀的实习生，也不妨碍你成为一个能找到自我价值的人。 多问自己几个问题，可能就少无谓的抱怨。 人总是要从各种事情里找到隐藏其中且对自己有意义的道理吧，不然怎办呢？…不热？哭？打电话给父母？ 都没有用。 唯一有用的，就是要让自己从任何事中找到对自己有用的价值。 这位主持人恰恰就是在多年前孤立我的那位。我知道对这位主持人来说，这是个好机会，但我选择说实话，不评价他的主持能力，只评价了自己在实习时的遭遇。 这个节目最终没有选择这位主持人，我的话并没有直接影响这个结果。我只是想说：“每个人都有惶恐、惊慌的日子，你做不到保护，也不要欺负，谁都不能保证这个世界的话语权永远在自已手上。” 给年轻人更多一点儿宽容，也是给自己未来一点儿宽容。 给年轻人更多一点儿鼓励，也是给自己未来一点儿鼓励。每一颗...
刘同名人名言哲理格言警句语录 刘同
年轻时没什么资本，哪有多少亏可吃？想好了就要全身心投入。我不知道他能在这一行走多远，但我喜欢他对事情的态度：简单，坚定，果断，不反复。如果每个年轻人都能如此，即使失败了，我想他们也不会有多少遗憾吧。 很多人都是这样，一旦觉得人与人之间信任出了问题，就无所谓事件本身的正确与否，全部转移到了人际交往的层面上来。 我说：“第一，你会尴尬，证明你确实被抓到了把柄。那为什么你总是能被抓到把柄呢？只能证明你总是会出‘问题'。第二，如果老师不找你的碴儿，你依然过得很快活，证明你还没有意识到这些问题。第三，你活在自己的世界里，觉得自己特完美，但有一个人每天把时间花在你的身上，让你知道自己的问题在哪里。连你都不在自己身上花时间，凭什么别人还要在你的身上花时间？老师欠你的？第四，不要认为你花了自己的业余时间在学生会，你就达到要求了。在学生会的工作，可以看作是对自身素质的测试。如果你本身出了问题，要考虑的是如何改变自己，而不是想着如何阻止别人发现你的问题。也许至今你都不知道自己到底有什么问题，因为你根本没有把心思花在解决自身的问题上，只是在想老师为什么要让你难堪。” 男孩被说得很尴尬，但是我相信，这种尴尬纯粹是醒悟之后的尴尬。其实，很多问题都是类似的，如果每个人都能把自己的工作当成生活的一部分，或许就不会那么排斥工作了。
刘同名人名言哲理格言警句语录 刘同
当员工全身心投入自己的工作，并感到自己创造了正向改变时，他们会表现出最高的积极性。
史蒂文·巴特利特名人名言哲理格言警句语录 史蒂文·巴特利特
持续改善的理念需要时间投入和强大的信念。
史蒂文·巴特利特名人名言哲理格言警句语录 史蒂文·巴特利特
我告诉芒格，我把他视为“减少愚蠢行为的大师”，我问他为什么要投入这么多精力避免常见的错误和非理性行为。“因为这么做的效果好，”他说，“这么做有效。逆向考虑问题是违反直觉的。人要变聪明很难。如果你四处走走，识别出所有的灾难，知道‘是什么造成了灾难’并努力避开它们，你会发现，这是寻找机会和避免麻烦的一个非常简单的方法。”
威廉·格林名人名言哲理格言警句语录 威廉·格林
晚年的钱学森将大量精力投入到对复杂系统科学的研究中，提出了开放的复杂巨系统理论，其思想远远超出了传统的航空航天领域。
张纯如名人名言哲理格言警句语录 张纯如
我们投入了过多的精力向其他人——或我们自己——证明我们是正确的。但这样的情况发生时，我们就不会太注意关注结果，而是更在意如何保护我们的自我。
沙恩·帕里什名人名言哲理格言警句语录 沙恩·帕里什
你可以把精力投入你能控制的事情中，也可以投入你无法控制的事情中。你在无法控制的事情上所花费的精力，本可以用在你能控制的事情上。
沙恩·帕里什名人名言哲理格言警句语录 沙恩·帕里什
最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有受到任何威胁。
米哈里·契克森米哈赖名人名言哲理格言警句语录 米哈里·契克森米哈赖
生命的意义不在奉献或占有，而在创造。创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。为了使家成为家，需要投入时间。现在人们舍不得把时间花在家中琐事上，早出晚归，在外面奋斗和享受，家就成了一个旅舍。对于忙，我始终有一种警惕。我确定了两个界限，第一要忙得愉快，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是有神性的，他借此站到了自己的命运之上，并以此方式与命运达成了和解。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不可能最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小。道理很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生就是一个得而复失的过程，失去比得到更本质。“人有旦夕祸福”，生而为人，就得有承受的精神准备和勇气。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。人一看重机会，就难免被机会支配。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。在某一类人身上不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。我把这一点确立为一个原则，叫做：节省感情。我喜欢周围都是莫不相干的人，谁也不来注意我。我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。一个人无论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦搅扰别人。我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另是得到了想要的东西。” 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造：另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。
托马斯·温特伯格名人名言哲理格言警句语录 托马斯·温特伯格
生命的意义不在奉献或占有，而在创造。创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。为了使家成为家，需要投入时间。现在人们舍不得把时间花在家中琐事上，早出晚归，在外面奋斗和享受，家就成了一个旅舍。对于忙，我始终有一种警惕。我确定了两个界限，第一要忙得愉快，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是有神性的，他借此站到了自己的命运之上，并以此方式与命运达成了和解。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不可能最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小。道理很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生就是一个得而复失的过程，失去比得到更本质。“人有旦夕祸福”，生而为人，就得有承受的精神准备和勇气。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。人一看重机会，就难免被机会支配。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。在某一类人身上不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。我把这一点确立为一个原则，叫做：节省感情。我喜欢周围都是莫不相干的人，谁也不来注意我。我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。一个人无论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦搅扰别人。我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另是得到了想要的东西。” 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造：另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。
周国平名人名言哲理格言警句语录 周国平
不做超出能力范围的投资，每一笔投入前都要评估最坏结果能否承受。
阿瑟·黑利名人名言哲理格言警句语录 阿瑟·黑利
投入是热爱生命的钥匙。什么是快乐？就是做事情既快，又乐！
古典名人名言哲理格言警句语录 古典
快乐就是快乐，投入的快乐是无条件的。现在我们对投入有了下面的理解：1．尝试是有可能成功，有可能失败的。2．成功的尝试能收获到成果。3．不成功的尝试能收获到智慧。4．不管成不成功，投入都能带来快乐。既然这样，为什么不停止你内心对后果的担忧，投入一些呢？
古典名人名言哲理格言警句语录 古典
兴趣就是让你自己完全身在事物其中。当你真正完全投入到当下的事情中去时，不管这个事情多么简单卑微，你都能感受到无穷的乐趣。
古典名人名言哲理格言警句语录 古典
生活就好像镜子一样，“有趣之人”对生活保持着极高的投入度，全力拥抱，生活也全力拥抱他。“无趣之人”用“没兴趣”把自己和生命隔绝，所以生命也躲开他。
古典名人名言哲理格言警句语录 古典