关于他人的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
他人
理性告诉我们，在追求个人利益的同时，也要考虑他人的利益和社会的整体利益。
约翰·洛克
道德的善与恶是由人们的行为对他人和社会的影响来判断的。
约翰·洛克
人们在社会中应该遵循自然法，尊重他人的权利和利益。
约翰·洛克
自然状态有一种为人人所应遵守的自然法对它起着支配作用；而理性，也就是自然法，教导着有意遵从理性的全人类：人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。
约翰·洛克
自由意味着不受他人的束缚和强暴，而哪里没有法律，哪里就不能有这种自由。
约翰·洛克
人之所以是群体动物，是因为自身的柔弱，我们爱他人，是因为我们有相同的苦难。
卢梭
看到他人痛苦，我们同情的只是自己可能会遭受的那些痛苦。
卢梭
存在感不在于他人的认可，而在于内心的充实。
卢梭
能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些。
孟德斯鸠
一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。
孟德斯鸠
尽管这位君主（注：路易·菲利普）出身于欧洲的最高贵的家族，灵魂深处有着这一家族遗传下来的傲慢，且自己确信他人没有这种东西，但他也有社会下层所特有的大部分品质和缺点。他有正常的风俗，并希望周围的人也是如此。他行为规矩，习尚简朴，节制自己的嗜好。当然，他爱护法律，反对胡作非为，态度和蔼，而不强求人家服从；他既不多情善感，又不暴戾乖张，而有人情味；他没有火爆的激情，没有可以导致毁灭的弱点，没有一眼就可以看到的缺德行为，而有王者应有的勇气。他过分客气，但不择对象和有失尊严，这种客气与其说是符合君主的身份，不如说是符合商人的身份。他绝不爱好艺术和文学，但热爱产业。他的记忆力超群，特别能牢记事情的微小细节。
阿历克西·德·托克维尔
那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不受其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的"小组"的组织和手段来经常地监督私人生活，创造了极权主义政党原型的人们，也就是他们。"法西斯少年组织"和"希特勒青年团""意大利职工业余活动组织"和"德国群众业余活动组织"、政治的制服和党的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。
哈耶克
你也可以为别人做一些事情，比如画一块石头，烤饼干，或者唱一首爱人最喜欢的歌。你甚至不需要心中想着某个人，你应相信如果你开始创造和行动，相应的人就会出现。不为别的，每个人都可以把善意的能量传递给他人，为他人的幸福着想，并祝福他人。这些小事可能微不足道，但效果显著。
格莱迪斯·麦克格雷
当我专注本心，丝毫没有为他人在意的身外之物分心的时候，我才是真正地活着。
卢梭
孤独感源于“自我封闭”，主动走出自己的世界，才能与他人建立真正的联结。
岸见一郎
原谅他人不是为了“放过对方”，而是为了让自己从仇恨的束缚中解脱。
岸见一郎
不与他人比较，只与“理想中的自己”对比，才能摆脱竞争带来的焦虑。
岸见一郎
人际关系的烦恼，本质上都是“干涉他人的课题”或“被他人干涉自己的课题”。
岸见一郎
自由就是被别人讨厌，不畏惧他人的评价，才能获得真正的自我。
岸见一郎
独处，是为了不陪他人演戏；不争，是为了放过自己内心；远离，是对伤害最大的鄙视；人与人之间最好的关系是没有关系。不远不近的关系，适合所有情感。因为与任何人走得太近，都会是一场灾难。
莫言