但是，你以为的个性，可能是我们几千年的历史，投射在他们身上的时代性。理解他们，才能理解这个多姿多彩的时代。
刘润名人名言哲理格言警句语录 刘润
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
杜甫
真正的豪华不是材料的堆砌，而是体验的极致。
李想
The human voice is the most beautiful instrument of all, but it is the most difficult to play.
人声是最美的乐器，但也是最难演奏的。
安德烈·波切利
我从小到大遇到过2个大忽悠(不是某件事忽悠，忽悠成性的那种人)，一个中学同学，一个是今年。我的总结是一定不要和大忽悠交往合作，否则即使利益不受损，口碑也会受损。甚至连敷衍都不要去敷衍，那也会浪费你时间。
张一鸣
青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
冰心
世上本没有路，走的人多了，也便成了路走自己的路，让别人去说。
鲁迅
人的最原始的天性赤裸裸地展现在你眼前，你见到的情况下不由得害怕恐惧，由于你见到的是你自己。
毛姆
A well-educated black has a tremendous advantage over a well-educated white in terms of the job market. I think sometimes a black may think they don't have an advantage or this and that... I've said on one occasion, even about myself, if I were starting off today, I would love to be a well-educated black, because I believe they do have an actual advantage.
受过良好教育的黑人在就业市场方面比受过良好教育的白人有着巨大的优势。有时黑人可能会认为他们没有这个优势...我曾经说过一次，即使是我自己，如果我重新投胎，也想成为一个受过良好教育的黑人，因为我相信他们确实有实际的优势。
特朗普
革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。只有伟大天才才能拯救一位着手救济长期受压迫的臣民的君主。人们耐心忍受着苦难，以为这是不可避免的，但一旦有人出主意消除苦难时，它就变得无法忍受了。当时被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在，于是人们的情绪便更激烈：痛苦的确已经减轻，但是感觉却更加敏锐。封建制度在盛期并不比行将灭亡时更激起法国人心中的仇恨。
阿历克西·德·托克维尔
不能尊重那些低姿态处世的人，是我的一个毛病，根子上还是欺软怕硬，那些有权势的哪怕是公认的二逼我怎么也没跟人当面急过。这很不好，要么就跟所有人急，要么就该跟所有人客气，有什么分歧谈什么分歧，别假装爆脾气。
王朔
环境支配人；人不能支配环境。
Circumstances rule men; men do not rule circumstances.
希罗多德
“知识就是力量”这句话，这里说的力量，指行动的能力。
哈维·艾克
我们打定主意，我们是一家运动产品公司，不仅仅是运动鞋公司。如果你从电视上观看亚利桑纳的篮球赛，你看到运动员鞋子的时间只有10%左右，而看到他们运动服上商标的时间要占75%。
谈把重点放在运动衣上巩固了公司是全国运动之灵魂的地位
菲尔·奈特
人类最终的竞争，是人格境界的竞争。
稻盛和夫
这三年来到处寻寻觅觅，却始终落得个冷冷清清。终南山古墓常闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。
金庸
作家的责任是挖掘真相，无论它多么痛苦。
"The writer's duty is to excavate truth, no matter how painful it may be."
伊斯梅尔·法赫德
病毒学的美妙之处在于病毒通过打破规则来教我们生命的规则。
The beauty of virology is that viruses teach us the rules of life by breaking them.
查尔斯·赖斯
The world is a place of shadows, and we are the ghosts that walk through them.
世界是一个充满阴影的地方，而我们则是穿行其中的幽灵。
胡安·鲁尔福
此外，事件发生后，我们不应埋怨我们无法看到事件的临近（比如说海啸、“阿拉伯之春”或者类似的骚乱、地震、战争或金融危机）,而是要想想为什么我们不理解其（反）脆弱性，即“为什么我们建立起的这些事物在此类事件面前如此脆弱？”没有看到海啸或经济事件还是情有可原的，但是如果我们建造的事物无法抵御这些灾难，则是不可原谅的。
塔勒布