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3)必须注意,你们的董事长(巴菲特本人)--总是用快速学习法--仅可用了20年时间就认识到买入一家优秀公司是多么重要。
巴菲特
女人20岁之后的容貌是自己塑造的,成长,经历,环境,都会影响你的眼神和姿态。
董卿
雕塑家必须热情地寻找生活的隐藏意义。
The sculptor must search with passionate intensity for the hidden significance of life.
奥古斯特·罗丹
因果的法则,不是用来惩罚,而是用来觉醒。
庄圆法师
现在好像已经开始赚钱了。关键是持续性如何,增长性如何。
段永平
世上没有人像我,只有我自己。
乔治·R·R·马丁
不进步还不安分,牢骚怪话满腹,这样的人我们不接受。如果你不善于归纳总结,你就不能前进。人类的历史就是不断从必然王国走向自由王国的历史。如果没有平时的归纳总结,结成这种思维的网,那就无法解决随时出现的问题。不归纳你就不能前进,不前进你就不能上台阶。人是一步步前进的,你只要一小步、一小步地前进,过几年当你回首总结时,就会发现你前进了一大步。
任正非内部讲话稿
任正非
我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,一到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。
鲁迅
Walls define space, but openings connect it to the world.
墙壁定义了空间,但开口将其与世界连接。
安藤忠雄
幸福程度受习惯和身边人影响,要选择积极环境。
埃里克·乔根森
有用的东西只能让人利用,所以存在,偏偏是没用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
钱钟书
修身养性,非一日之功,需日日精进。
宋默
你是我善良的一面,也是我罪恶的一面,但我会永远记得善良的那个你。
狄更斯
在五台山,你可以感受到文殊菩萨的加持。
希阿荣博堪布
在每部大作品中,有哪个人从头到尾都是英雄的?没有哪个人物是,从头到尾的英雄是人物背后无名的火焰。
戴维·赫伯特·劳伦斯
练习去欣赏有钱人,练习去祝福有钱人,还要练习去爱有钱人。这一来,在潜意识里就会知道,等你有钱的时候,别人也会欣赏你,祝福你,爱你,而不是讨厌你到死,就像你现在对待他们的方式。
哈维·艾克
如果只能在陌生的地方摘下面具,你的一生是否总是在桎梏中,不得解放?
毕淑敏
唐代的科举制度不仅是一种选官方式,更是社会流动与文化整合的重要机制。
阎步克
人与人之间,在品行和才智上,上天所设定的差别程度是相当大的,但是我们的社会总是忽视那些差别,甚至要把那些差别消灭,或者说,社会建立了人为的差别——阶级和地位的分等——来代替它。后者与上天所建立的高下次序,往往完全颠倒。这样安排的结果就把一些才智低劣的人往上提升,把少数天赋卓越的人压制下去。
叔本华
敢不同、敢坦诚、敢尖锐。
冯唐
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