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桑迪普·马赫什瓦里
贫非罪,这是一句至理名言。可是贪酒也不是一种美德呢。然而求乞,先生,求乞倒是罪呢!贫困中,你仍可保持着永久高尚的灵魂,但求乞时,不行,没一个好的。凡是求乞者并不是被人用棍杖驱出人类的社会,乃是被人们的扫帚扫出去的,如此受人侮辱到极点;这是活该的,因为在求乞时,自己愿意去受侮辱哇。
陀思妥耶夫斯基
日本企业认为以往那种只重视利润目标的企业经营已很难向前发展了,因而十分重视经营理念,企业经营是以贡献与社会为目的,为实现这一目标而生产和销售使顾客满意、放心的产品,从而获得企业利益。
宋志平
我感到幸福是因为懂得在这个世界上谁也不能自诩没有别人活的照样,所以我爱上一切人!
普吕多姆
心善到处都是天堂,心恶到处都是地狱。
刘德华
真理的光芒永不熄灭。
The light of truth never goes out.
密茨凯维奇
在这个日渐快速的时代里,我张望街头,每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。我总是警惕自己,不要因为长时间生活在这般的大环境里,不知不觉也变成了那其中的一个。他们使我黯然到不太敢照镜子。
三毛
别人如何评价你,反映的是Ta的水平,而不是你的水平。
李一诺
我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。
李嘉诚
母亲是伞,是巨英,我们是伞下的孩子是英里的巨子。
席慕蓉
环境影响人的成长,但它并不排斥意志的自由表现。
车尔尼雪夫斯基
心理现象最好从其功能角度来理解。
Mental phenomena are best understood in terms of their functions.
马克斯·维斯塔潘
上帝先创造了毛里求斯,再依照毛里求斯的风景创造天堂。
马克吐温
发展混合所有制不仅是资金的混合,更是能力的混合、优势的混合、文化的混合,最要紧的是发挥国企和民企的优点,把国企的经济实力、规范管理和民企的市场活力、拼搏精神、企业家精神有机结合起来。
宋志平
差距——激励着我们。
梅勒妮·珀金斯
百年一参透,百年一孤独。
加西亚·马尔克斯
我们是孤独的动物。我们一生都在努力减少孤独。
"We are lonesome animals. We spend all our life trying to be less lonesome."
约翰·斯坦贝克
其实,在残酷的竞选背后,并不缺乏善意,这种善意正是源自大家对这个国家真诚无比的热爱,这也是值得我永远感激和敬仰的。
米歇尔·奥巴马
与死亡俱来的一切,往往比死亡更骇人:呻吟与痉挛,变色的面目,亲友的哭泣,丧服与葬仪……
培根
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
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