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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修齐治平的人生使命,立业才有价值。
曾仕强
人之所以稍顾体面者,冀人之敬重也。
曾国藩
我是一个用情很深的人,没有任何保留,要进入我的世界很简单。只要你不伤害人,如果你不真,你再有钱,学历再好都没有意义。
张柏芝
何用困在五指山!
容祖儿
胜利属于最坚忍的人。
拿破仑
Color is my day-long obsession, joy and torment.
色彩是我整日的痴迷、快乐和折磨。
山本健一
调侃,是一种很重要的文学风格。
王朔
眼泪是世上最不需要语言的东西。
奥斯卡·王尔德
你必须对自己的能力有信心,然后足够坚强地坚持下去。
You have to have confidence in your ability, and then be tough enough to follow through.
蕾哈娜
爱情常常把人抽空,留下一具空躯壳,然后扬长而去。所以,聪明人始终对爱情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。
周国平
I’m not a one-man show.
我不是一个人的表演。
勒布朗·詹姆斯
26.牧羊人总会遇到风险,要么是狼群,要么是干旱,恰恰是这些使放牧生涯更刺激。
保罗·科埃略
商贾买卖如施舍,买卖公平如积德。
周希陶
思想就是一切;你想什么,就会成为什么。
The mind is everything; what you think, you become.
诺瓦克·德约科维奇
The psychologist must study the mind as it is, not as it ought to be.
心理学家必须研究心灵的实际状态,而非理想状态。
爱德华·铁钦纳
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
富兰克林说:“有三个朋友是忠实可靠的老妻,老狗与现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的一句话最干脆:“我的朋友啊!世界上根本没有朋友。”这些话近于愤世嫉俗,事实上世界里还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。
梁实秋
我们的经验往往证实了一个长期持有的观点:在一生中的几个关键时刻,准备好迅速且大规模地采取行动,去做一些简单且符合逻辑的事情,常常会显著提升一生的财务成果。
Our experience tends to confirm a long-held notion that being prepared, on a few occasions in a lifetime, to act promptly in scale, in doing some simple and logical thing, will often dramatically improve the financial results of that lifetime.
查理·芒格
人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志,又能等待时机。
巴尔扎克
写作是自我发现之旅,每个字都是接近理解我们存在本质的一步。
To write is to embark on a journey of self-discovery, where each word is a step closer to understanding the essence of our existence.
雅克-皮埃尔·阿梅特
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