哲学不是世界之外的遐想，而是时代精神的精华。

今后的市场竞争不再是企业之间的竞争，而是平台之间的竞争。

张瑞敏

求之于势，不责于人”。求之于势，是寻找战略势能，是追求技术的领先、商业模式的优越以及效率的优势；不责于人，是把正确的人放在正确的位置上进行赋能，是在匹配责权利制度的前提下对每个人全部能量的调动。

程东升

把人类社会的生活整个的纵着去看，便是历史；横着去看，便是社会。

李大钊

假设有两种经验上等同的概念方案，那么我们对理论的选择不应随意武断，而应考虑其简明性、一致性和深度。

恩斯特·马赫

The crisis of youth is not simply about the crisis of the future, but also about the crisis of the present.

青年的危机不仅仅是关于未来的危机，也是关于当下的危机。

亨利·吉鲁

生命的意义不在奉献或占有，而在创造。创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。为了使家成为家，需要投入时间。现在人们舍不得把时间花在家中琐事上，早出晚归，在外面奋斗和享受，家就成了一个旅舍。对于忙，我始终有一种警惕。我确定了两个界限，第一要忙得愉快，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是有神性的，他借此站到了自己的命运之上，并以此方式与命运达成了和解。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不可能最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小。道理很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生就是一个得而复失的过程，失去比得到更本质。“人有旦夕祸福”，生而为人，就得有承受的精神准备和勇气。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。人一看重机会，就难免被机会支配。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。在某一类人身上不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。我把这一点确立为一个原则，叫做：节省感情。我喜欢周围都是莫不相干的人，谁也不来注意我。我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。一个人无论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦搅扰别人。我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另是得到了想要的东西。” 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造：另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。

周国平

精准农业并非取代农民，而是通过数据驱动的洞察力赋能他们做出更明智的决策。

Precision agriculture isn't replacing farmers; it's empowering them to make smarter decisions with data-driven insights.

艾玛·威尔逊

我们在做事时，就要找到做这件事最根本的法则。比如你希望孩子将来幸福，那就不一定非要让他上大学，而是让他成为一个独立思考、有生活能力的人。比如定战略，可能有很多种可供参考的企业战略，但最本质的法则其实是企业能够以最经济的方式去发展。

小马宋

与其指责别人苛刻，不如自己爬到一百楼。然后，噪声就真的消失了。

李筱懿

我情愿在火星上死去，而不是坠毁其上。

埃隆·马斯克

我们都是自己选择的总和，也是他人为我们做出的选择的总和。

"We are all the sum of our choices, but also of the choices made for us by others."

胡安·加夫列尔·巴斯克斯

中国人是富于美感的民族。

蔡元培

元素的化学性质呈现出明显的周期性，源于原子内部电子层拥有重复出现的稳定结构。

乔治·伽莫夫

原子的内部轨道是宇宙的真实镜像，一边是遵守规则的能量核，另一边是在星系中旋转的同心球体。其核心是意志，是本我，是生命力；一切都被固定在其适合的旋转轨道上。原子那符号化的确定轨道以及轨道间分明的间隙代表了对已知宇宙的理解。原子象征着简单所代表的质朴力量。

凯文·凯利

当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切，感情的趋向不是分散，而是集中。

陀思妥耶夫斯基

Rich bachelors should be heavily ta某ed. It is not fair that some men should be happier than others.

王尔德

上帝将我的整个存在变成一种渴望——世界乏味的虚荣无法熄灭这种渴望。

果戈里

A story is a letter that the author writes to himself, to tell himself things that he would be unable to discover otherwise.

故事是作者写给自己的一封信，用来告诉自己那些他无法以其他方式发现的事情。

彼得·凯里

教育者，养成人格之事业也。

蔡元培