多为少善，不如执一。。
【释义】：做很多事却少有成效，不如专心做好一件事情。  
颜之推名人名言哲理格言警句语录 颜之推
有因才有果，有你才有我。
琼瑶
可以通过以下两个方面来判断潮水：第一是紧盯美国市场动态。“美国市场能够更早预估到下一波中国消费者的喜好，虽然国家不同，但人性是相通的。”第二就是观察人性的规律：“人性的特点是这样的：人本身还是懒惰的。因为人的懒惰，发明了非常多的科技产品可以让我们更懒、更舒服，让机器帮我们做很多事情。而当习惯一旦养成，变舒服之后就很难变回来了。”
徐新
生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
泰戈尔
对我而言，你就是举世无双的；对你而言，我也是独一无二的……
安托万·德·圣-埃克苏佩里
不要“炒”股，你要买价值，永远不要卖。
巴菲特
投资创业团队，有一点很重要，就是要看这个团队是不是扎实、注重细节，对所做的事情有像宗教式狂热的喜欢，有激情。
熊晓鸽
一本书是一面镜子：如果一只猿猴看进去，一个使徒几乎不可能看出去。
"A book is a mirror: if an ape looks into it, an apostle is hardly likely to look out."
弗朗索瓦·韦耶尔冈
老婆嫁你的目的就是要铺张。
冯晓强
死去的只是躯壳，生命将涅槃生生不息并以另一种形式存在。
路遥
"I think the best way to encourage children to read is to give them books that they can't put down."
我认为鼓励孩子们阅读的最好方法是给他们一些让他们爱不释手的书。
艾米丽·格雷维特
所谓世人，不就是你吗？
太宰治
我们一面在热心地做梦中的事，一面又知道这是虚幻的梦。我们有梦中的假我，又有本来的“真我”。
丰子恺
利于国者爱之，害于国者恶之。
晏子
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
"Life is what happens when you're busy making other plans."
生活就是在你忙于制定其他计划时发生的事情。
让·波尔特
勇气是我们人生的底气，“天地一逆旅但安能行叹复坐愁？”
央视金句
做面膜和谈恋爱一样，你不能因为一个人外表帅就爱一辈子，要看内容的成分。
伊能静
金子啊，你是多么神奇.你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……。
莎士比亚
任务必须是困难的，因为只有困难才能激发高尚的心灵。
The task must be made difficult, for only the difficult inspires the noble-hearted.
克尔凯郭尔