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海洋不仅是资源的来源,也是生命和灵感的源泉。
The sea is not only a source of resources but also a source of life and inspiration.
塞巴斯蒂安·皮涅拉
货币升值好还是贬值好?生产者希望生产的东西价格高,消费者希望商品价格低,而我们大多数人同时扮演这两个角色——工作时是生产者,买东西时是消费者。汇率只是一个价格,一国货币可以依此价格换成另一国货币。强势货币表示可以换到的他国货币变多,弱势货币则表示可以换到的他国货币变少。因此,如果在美国要买进口商品,你会喜欢强势美元,可以换到很多他国货币;如果在美国出口商品,你会喜欢弱势美元,因为当你把出口收入从外币转换成美元时,你会赚到更多钱。
蒂莫西·泰勒
我们这个时代,商品社会越来越发达,对我们的思想、观念以及生活方式都会产生强烈冲击。作家面对这样的生活,不可能无动于衷。李敬泽说,千万不要以为我主张青年作家要躲到象牙塔中去搞所谓的‘纯文学’。恰恰相反,我认为时代生活对我们的文学提出了严峻的挑战,作家必须作出回应。
李敬泽
上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。
司马光
如果人类的善行能够追溯它们的根源,便是死也好像是美丽的;因为多少的博爱、仁慈和纯洁了的感情可以看出是在坟墓中成长起来的!
狄更斯
人生在尘蒙,恰似盆中虫。终日行绕绕,不离其盆中。
寒山
你也在等我对吗?和我一样焦急难耐。我们将一起生活,一起斗争,一起憧憬。亲爱的玛丽亚,不要灰心,重新点燃你内心的火焰吧,面向我,和我一起。如果我们的爱情受到了威胁,不要既不求助也不反抗就远离我。你的一个信号,只要一个信号,生活就可以重新开始了。
加缪
如果有一天,世上的男女都能以纯真的心对待彼此,又何需连理树来提醒我们爱情的纯真?到那时连理树就可以含笑而枯了。
痞子蔡
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
人走时运马走膘,兔子落运逢老雕。
莫言
我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。
史铁生
Success is built on a foundation of trust—trust in your team, your products, and your customers.
成功建立在信任的基础上——信任你的团队、你的产品和你的客户。
约翰·卡迈克尔
才华是一眼看穿的分明的眸子。
王蒙
我主张你们在实干中不断提升自己的实际能力、管理能力,对人的团结能力。但是团结要讲原则,要加强原则性的团结。
任正非内部讲话稿
任正非
制造出话题,附和话题,表现出对对方回答的同感。在这个过程中缩小对方的进攻区域,同时也是不着痕迹的告诉对方自己的守备范围。所谓的和人好好应对的行为,不过就是欺骗自己,欺骗对方,对方知道自己被骗,自己也被对方所骗,这样的连锁循环而已。说到底也不过是虚伪、猜疑和欺瞒而已。
渡航
仇恨可以摧毁如此之多,但永远不会摧毁仇恨的人,这是一条不变的法则。
詹姆斯·鲍德温
如果你心里在想其他事,那么冲动就会主导你的选择。
凯利·麦格尼格尔
在“成熟”市场上没有免费的午餐,看似免费午餐的背后必定隐藏着风险。
塔勒布
对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具。
萧伯纳
我只是想从你身上得到优雅的甜蜜的伴随,富有魅力的愉快的交谈,以及所有的那些使生活变得可爱起来的温柔的仁慈,这些都是生活的伴唱,就像音乐那样,使万事万物和谐一致,使嘈杂的或静谧的地方充满美妙的音乐。
王尔德
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