全球能源合作对于应对共同挑战至关重要。

谁也不知道快乐的生活会是更长久或是更短暂。只有当下的快乐才是真的快乐。只是一个瞬间，仅此而已。死也不能阻碍什么-它只是一场快乐的意外。

加缪

天才不会犯错。他的错误是意志的产物，是发现的门户。

A man of genius makes no mistakes. His errors are volitional and are the portals of discovery.

詹姆斯·乔伊斯

思想之流有其目的。

The stream of thought flows for a purpose.

刘易斯·汉密尔顿

对自己说谎的人会比别人更容易觉得受委屈。因为有时觉得受委屈是很有趣的，他也知道别人并没委屈他，是他自认受了委屈，为了面子就说谎，夸大其辞，斤斤计较片言只语——这些他全都知道，却还是一碰就自觉受到委屈，于是就弄到真产生怨恨。

陀思妥耶夫斯基

We have the responsibility to ensure that technology serves humanity, not the other way around.

我们有责任确保技术为人类服务，而不是反过来。

安妮塔·博格

人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。

亚里士多德

"The role of business is to produce goods and services that people value more highly than their cost, and to do so while consuming as few resources as possible."

企业的角色是生产比其成本更有价值的商品和服务，同时尽可能少地消耗资源。

查尔斯·科赫

乔布斯是个复杂的人，善于耍手段只是展现了那些助他成功的诸多特性中的阴暗面。沃兹永远不会那样，但正如他所说，他也永远创建不了苹果公司。

沃尔特·艾萨克森

最强大的人是最容易被邪恶所吞噬的人。

威廉·戈尔丁

生活其实很简单，但我们坚持把它复杂化。

Life is really simple, but we insist on making it complicated.

瑞奇·马丁

大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。

卢梭

生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

佚名

有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做吃一行，恨一行。

梁实秋

政策应该基于证据，而不是意识形态。

Policy should be based on evidence, not ideology.

阿巴希·巴纳吉

季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。

鲁迅

一个不危险的想法都不值得我们把它叫做是想法。

王尔德

未来10年都不要再提第五代了！要让年轻人拍出更多好电影。

张艺谋

爱情是女人的全部，却只是男人的调剂。

席绢

人们参与赌博时，满脑子都是赢，从未想过自己会输。记住，总得有人输，别人能输，你也能。

贝蒂·史密斯