我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白云，为天黑，为天命。

你喂狗三日，它记住你三年，你善待人三年，他三天就能忘记你，很多时候，人不如狗。

莫言

Our goal is to organize the world's information and make it universally accessible and useful.

我们的目标是组织世界上的信息，使其普遍可访问和有用。

桑达尔·皮查伊

生活是关于旅程，而不是目的地。

Life is about the journey, not the destination.

马修·福克斯

让人见你自重，你就会被看重。

大仲马

每一个爱情故事的开始总是灿烂如花，而结尾却又总是沉默如土。

张爱玲

人们以为面具容易戴上也容易摘下。

雨果

翻一翻黄历，今天是不是不宜物理？

罗翔

创新不仅仅是技术的问题；它关乎改变思维方式，并在每一步都拥抱可持续性。

Innovation is not just about technology; it's about changing mindsets and embracing sustainability at every step of the process.

伊丽莎白·格林

在“网络拓展情境”的探索中，要注意以下实施要点：第一，培养儿童主动从网络中搜索信息的能力；第二，指导儿童学选择信息、取舍信息；第三，鼓励儿童探究信息；第四，引导儿童互动、交流信息。

李吉林

时间会治愈一切，但它也会留下伤疤。

马克·李维

的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

汪曾祺

你若是死了，我就陪着你，我答应你，永远也不让你孤单！

金庸

基层没有英雄，就没有活力，就没有希望。

任正非

中国人不是不讲形而上学，但不像西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于像西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，仿佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God [神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了太强的insist [坚持]，太过分的certainty [肯定]。

傅雷

每个人的灵魂都是一座神庙。

普罗泰戈拉

对别人述说自己，这是一种天性;因此，仔细对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。

歌德

社交的快乐是人们一向不能忘情的一种引诱。

西奥多·德莱塞

一切人间的荒唐事，整个社会的环境虽是一个原因，但不主要。主要的是：那个闹事的人是在借酒撒疯。这就是说，他明知道自己在胡闹，但还要闹下去，主要是因为胡闹很开心。

王小波

工作不需要被热爱，也不需要被认为是道德的象征，人们可以公开反感工作，这不会招致纪律的崩坏，因为他们相信当下的忍耐是为了并不遥远的自由而短暂付出的代价。

齐格蒙特·鲍曼