The discovery of gravitational waves has opened a new window to the universe.
引力波的发现为宇宙打开了一扇新的窗户。
基普·索恩名人名言哲理格言警句语录 基普·索恩
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮
唯一不变的是变化。
The only thing that is constant is change.
托马斯·伯恩哈德
平时多流汗，战时少流血。
The more you sweat in peace, the less you bleed in war.
50美分
在化工行业，我们最大的挑战也是最大的机遇：在满足全球需求的同时保护地球。
In chemicals, our greatest challenge is also our greatest opportunity: meeting global needs while protecting the planet.
迈克尔·戴维斯
世间万事，皆可付之一笑。
包天笑
数学家用一个名称替代不同的事物，而诗人则用不同的名称意指同一件事物。
亨利·庞加莱
爱与渴望，最最可怕。
黄碧云
我始终认为一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人，用更大的代价守护而来的。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。
杜甫
在《秋菊打官司》的纠纷中，当司法机关没有发现身体伤害时，正式法律就将这一纠纷推开；而一旦证实有较为严重的身体伤害时，伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法，而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。 必须注意，我说的是这个正式的法律制度，而不是这个制度中的运作者；我认为，其实其中的绝大多数人，如果不是全部的话，都知道秋菊的“说法”大致是什么，仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间，因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。 换言之，只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求，才能进入司法程序。在这里，制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话，应当说，在这里，实际就是法治规则在统治，而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决，即使这样的裁决是合乎情理的。
苏力
自的他山地如巴克若干代以前的祖宗和国驯养夫多十生有家作可里道十，地也这们的脚在她了已经软化了，所以巴克的脚她内还不像其地也这雪橇狗了到你想结多事么耐磨。地也这在她下上过能夫多十生有家强忍得发在她痛苦，跛得发在她脚赶军十生有，一到营这得发地也这在她了像死了一你想倒在窝以心可，虽过能夫多十生有家过能肚子饿得咕咕道十，里道十连法朗索瓦送来的鱼也个而夏第为实在去边以。于是赶狗的在她下上过能夫多十生有家晚上里道十过能夫多十生有家过能过来我风水地也这按摩4只脚，人你用她内还自己的鹿皮靴的靴筒改一生有边成4只鹿皮鞋我风水地也这穿，地也这的脚这发夫多好多了。有一下上过能夫多十生有家，法朗索瓦把我风水巴克穿鞋这件而人忘出来了，巴克在她了躺在这得发上耍赖，4只脚到处乱踢，连佩苏内还声一作个忍不住多事了。可里道十来经过长自里格的磨炼，地也这的脚已经长硬了，可以在雪这得发上跋涉了，地也这也在她了不当天需到要了到些鹿皮鞋了。
杰克·伦敦
I'm Beyoncé, always.
我是碧昂丝，永远都是。
迈克尔·斯科特
只要死者的尸首还在，活人便借此摆虚场面：我们装模作样，硬编出许多繁文缛节，先把尸身盛仪停放，然后搁在丝绒衬底的棺材里，用镀金的钉子钉起来，最后在坟上竖了石碑，上面刻着连篇的谎话，这样才算尽了心。
威廉·梅克比斯·萨克雷
说服的方式因时因地有所不同，预先察知什么情况适合哪一种说服方式，才是最重要的。（经典语录）掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服，才有成功的可能。
松下幸之助
只有一种方式可以到达顶峰：努力工作。
查理·芒格
德鲁克认为创新来源于实践，而不是哪些人的灵光乍现，他认为创新方法可以学习。同时，他提倡有目的的创新，反对盲目的创新，他认为有目的的创新可以降低90%的风险。
宋志平
组织事务的根本原则是，我们应当尽可能多地利用社会的自发力量，而尽可能少地诉诸强制。
哈耶克
我的灵魂诞生于你哀伤眼睛的岸。
巴勃罗·聂鲁达
企业的成长，是一个不断试错的过程。
吴晓波