要留下人生足迹，必须一步一个脚印；要少走人生弯路，必须三思而后行。
杰克·坎菲尔德名人名言哲理格言警句语录 杰克·坎菲尔德
用脑学习知识，用手学习技能，用心学习态度。
程东升
控心智就是你要20%的人口经常看到你，星巴克的咖啡是世界上最好喝的吗？肯定不是。但为什么你一喝咖啡就想到星巴克？因为你到处可以看到它。 控货就是产品是自有品牌，要打到供应链，要做包装。然后店是你的，不管是直营、加盟，还是类直营，一定要控制这个店。
徐新
天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
钱钟书
Innovation is not a slogan, but action.
创新不是口号，而是行动。
王铭
The future of energy lies in the balance between traditional resources and renewable alternatives.
能源的未来在于传统资源与可再生能源之间的平衡。#
张玉卓
遇到问题看镜子，遇到成就看窗外。有问题的时候看镜子，从自身找问题，遇到成就的时候看窗外、看别人、看外面、看竞争对手，这就是所谓的“谦谦君子”。
吴伯凡
我读了二十遍《包法利夫人》的最后几页，末了能把整段整段背得滚瓜烂熟，但依然不明白可怜的鳏夫的所作所为我喜欢这种难以克服的阻力，因为每每我都败下阵来，我莫名其妙，精疲力尽，领略着似懂非懂、模棱两可所激起的快感，这就是所谓世界的厚度吧。
让-保尔·萨特
终极情境——死亡、机会、罪恶和世界的不确定性——使人面对他存在的现实。
The ultimate situations - death, chance, guilt, and the uncertainty of the world - confront man with the reality of his existence.
卡尔·雅斯贝尔斯
In philosophy, or religion, or ethics, or politics, two and two might make five, but when one was designing a gun or an aeroplane they had to make four.
乔治·奥威尔
The future belongs to those who can extract value while reducing environmental impact.
未来属于那些能够在减少环境影响的同时提取价值的人。
伯纳德·鲁尼
我专门琢磨怎么否定自己。大多数人都是努力维护自己的想法，无论自己的想法多么愚不可及。
查理·芒格
我们都是被时间磨损的人。
阿来
Writing is a way of living life more intensely, of giving it more meaning.
写作是一种更强烈地体验生活、赋予生活更多意义的方式。
马里奥·巴尔加斯·略萨
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
罗贯中
I don't want to be a hero. I want to be a human.
我不想成为英雄。我想成为一个人。
Rain
法术这东西本来就是为了弥补自己不足的东西，这既是良药，也是毒药。
村井贞之
赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
林语堂
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
Education is what remains after one has forgotten everything one has learned in school.
教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
爱因斯坦