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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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什么是好日子和坏日子的界线呢?我猜,是爱吧?
毕淑敏
自然是孩子最早的老师,树木的低语、河流的流动,教给他们生命的节奏与宁静。
玛格丽特·怀兹·布朗
着身静处观人事,放意闲中练物情。
在安静中观察世界,在闲暇中修炼心性。
邵雍
我买股票,只买好的,不买贵的。
麦克尔·普里斯
Let's make the most of the night like we're gonna die young
让我们尽情享受今夜就像我们英年早逝
LMFAO
爱像一阵风,吹完它就走。你唱着,我却想说,爱是一阵风,伴着歌吹来了,悄无声息。爱是什么,一丝好感。一种无所谓的,没有开始,没有结局的旅程吗?
佚名
生活,匀速的是爱,不匀速则变成一种伤害……
张爱玲
以鸟巢为例,精美的“设计”,为幼鸟提供保护和伪装,每一种鸟都有一致(且唯一)的设计。然而,它们是鸟通过最简单的本能建起来的,没有整体规划,只有一连串与生俱来的冲动。
马特·里德利
地方新闻标题应具有挑逗性,煽动性刺激性。
鲁伯特·默多克
荣辱之责,在乎己而不在乎人。
魏征
原因很简单,知识分子常常左思右想瞻前顾后,而普通人没有过多的顾虑和羁绊,“无知者无畏”,于是就成功了。
马克斯·韦特海默
年龄对我来说不是障碍,而是一种宝贵的经验,他让我变得越来越成熟。
刘德华
昨天,我卖身给学业,所以今天我无所事事;而明天,我将嫁身于生计。
张爱玲
人只会看到自己想看到的、听到自己想听到的。我也并不例外。
渡航
做人呐,该莽的时候得莽,该怂的时候也得怂!
爱潜水的乌贼
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
做真正的投资者:虽然投机行为在证券市场上有它一定的定位,但由于投机者仅仅为了寻求利润而不注重对股票内在价值的分析,往往容易受到“市场先生”的左右,陷入盲目投资的误区,股市一旦发生大的波动常常使他们陷于血本无归的境地。而谨慎的投资者只在充分研究的基础上才作出投资决策,所冒风险要少得多,而且可以获得稳定的收益。
本杰明·格雷厄姆
要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法只是幻想。
毛泽东
人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
史铁生
我想我听取了……关于禁令,我想我听取了自己的建议吧。我不知道。
特朗普
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