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俭可养廉,觉茅舍竹篱,自饶清趣;静能生悟,即鸟啼花落,都是化机。
洪应明
我们常在失去时,才知道“有”的美好。希望在你失而复得时,一方面感觉“得”的可贵,一方面纪念失的痛苦,更因此了解失者的心境,产生悲天悯人的情怀。
刘墉
这种变迁中,努力工作能使人们道德生化的呼声日益衰弱。
齐格蒙特·鲍曼
活在别人的眼里,就迷失在自己的心路上。大部分人都在用眼睛寻找回忆,很少留意脚下的路。
佚名
能大能小是条龙,只大不小是条虫。
谚语
做事的人无所谓悲观还是乐观,我们只关心如何把事做好。
罗振宇
我妹果然年纪小,她不知道这世界上一件件事情,也是一条条生命。一件事情落了地,它自己就会挣扎着长出自己的模样。所以很多时候,我们只需要把这件事生下来,然后看它到底能长成什么样子。
蔡崇达
正义单靠精神上相信是不够的,它得靠非精神方面的证实,也就是靠法律的认可。
狄更斯
我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。
托马斯·艾略特
No one can rob us of our quest for truth.
谁也不能剥夺我们对真理的追求。
西塞罗
入夜的城市更显得蠢蠢欲动,入夜的我通常是一只安静的软体动物,容易认错、善于仆役,不扎别人的自尊。
简媜
怎么不断坚持一件事情,当你干一件重要事情的时候,先一点点干,不管是30分还是20分,甚至10分也可以,你先去干,只要脑袋里有个基本框架就可以,其余的都不要去担心,说白了其他的都是幻想。无论干什么,你先非常粗糙的去干,你先丢掉一切的失心去干,你先去混,你混上一段时间,就会发现,本来你想拿个20分、30分的,结果有一次,你混混混,发现拿70分80分的次数越来越多。然后你再混下去,你会发现你能弄到70分、80分甚至90分,再混下去,你会发现你已经超越大多数人了。
埃隆·马斯克
每颗炸弹炸毁的不只是一个生命,还炸碎了我们的灵魂。
雷马克
“今天团体进行的速度非常缓慢。在我询问原因时,你们说今天有点懒洋洋的,或说是因为刚吃完午饭就开始聚会。如果你们是团体的带领者你们如何运用这次机会?”
欧文·亚隆
无论是何等样人,一成为猛人,则不问其“猛”之大小,我觉得他的身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。那结果,在内,是使该猛人逐渐变成昏庸,有近乎傀儡的趋势。在外,是使别人所看见的并非该猛人的本相,而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。至于幻得怎样,则当视包围者是三棱镜呢,还是凸面或凹面而异。假如我们能有一种机会,偶然走到一个猛人的近旁,便可以看见这时包围者的脸面和言动,和对付别的人们的时候有怎样地不同。我们在外面看见一个猛人的亲信,谬妄骄恣,很容易以为该猛人所爱的是这样的人物。殊不知其实是大谬不然的。猛人所看见的他是娇嫩老实,非常可爱,简直说话会口吃,谈天要脸红。老实说一句罢,虽是“世故的老人”如不佞者,有时从旁看来也觉得倒也并不坏。但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结,而晦气的人物呀,刊物呀,植物呀,矿物呀,则于是乎遭灾。但猛人大抵是不知道的。凡知道一点北京掌故的,该还记得袁世凯做皇帝时候的事罢。要看日报,包围者连报纸都会特印了给他看,民意全部拥戴,舆论一致赞成。直要待到蔡松坡云南起义,这才阿呀一声,连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。但这一出戏也就闭幕,袁公的龙驭上宾于天了。包围者便离开了这一株已倒的大树,去寻求别一个新猛人。我曾经想做过一篇,先述包围之方法,次论中国之所以永是走老路,原因即在包围,因为猛人虽有起仆兴亡,而包围者永是这一伙。次更论猛人倘能脱离包围,中国就有五成得救。结末是包围脱离法。——然而终于想不出好的方法来,所以这新论也还没有敢动笔。
鲁迅
颜色是从俗约定的,甜是从俗约定的,苦是从俗约定的,实际上只有原子和虚空。
德谟克里特
这时候,要是我能被抛入变幻莫测的生活风浪中去奋斗,能从苦难辛酸的经历中学会渴望现在我深感不满的平静,那对我来说该有多大的好处。啊!是的,这就像一个在“超级安乐椅”里静坐太久、心生腻烦的人去做了一次长时间的散步一样,对自己大有裨益。我在这种情况下想要活动, 就像他在那种情况下想要活动一样,是很自然的事。
夏洛蒂·勃朗特
创业公司要像鳄鱼一样,在水里一动不动,等待机会,一旦机会出现就迅速出击。
朱啸虎
男女之间,往往不是赏赐便是惩罚。你感激上帝让你遇到这个人,同时,你又会怀疑上帝是派这个人来惩罚你的。为什么只有他可以让你快乐,也给你痛苦,为什么任性的你偏偏愿意为他改变?
张小娴
这是一个平凡的女性,既没有远大抱负,也没有强烈的个性,更没有什么出众的才能。她只是个极普通的好姑娘,心地单纯、温柔善良,而且很有教养,既不庸俗,也不虚荣。
加西亚·马尔克斯
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