不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
贾平凹名人名言哲理格言警句语录 贾平凹
你身边一切被你称之为生活的事物，都是一些不如你聪慧的人创造的。而你，可以改变这一切。你可以做出自己的影响。你可以凭自己的双手创造出给予别人福祉的事物。
史蒂夫·乔布斯
你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但总应当做个正直的人。
雨果
所有事物都属于智者，因为智者懂得使用它们。
第欧根尼
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
译文：行善作恶到头来都会有报应，只是来得早和来得晚而已。赏析：人要多做善事，不做恶事，每个人都要为自己的行为买单。做善事，自然就会得到别人的尊重和欣赏，做恶事，就会受到别人的谴责和咒骂。
佚名
坦白直爽最能得人心。
巴尔扎克
"The progress in AI is not just about algorithms and data, but also about understanding the nature of intelligence itself."
人工智能的进展不仅仅是关于算法和数据，还涉及理解智能本身的本质。
杨立昆
比尔·伍兹曾经对我说，根据经验判断，每增加一个解释层，软件的运行速度就会慢一个数量级。但是，多余的软件层可以让编程灵活起来。
保罗·格雷厄姆
归纳法是一种把一定时空边界之内的规律推广到所有时间和空间中的思维方式。
李善友
在黑暗中，我学会了寻找光明；在孤独中，我学会了与自己对话。
胡歌
自爱比世上最精明的人还要精明。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
世间痛恨事，最毒淫妇心。
周希陶
凡处事，须要冷静，不可冲动。
曾国藩
The universe is not only stranger than we imagine, it is stranger than we can imagine.
宇宙不仅比我们想象的更奇怪，而且比我们能够想象的更奇怪。
爱德华·威滕
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
如若人生不以直线延伸，她也许会在某一刻发现拐角处的自己，进而恍然彻悟到，在猛然回首间，即使无法看清过去所经历的一切，自己也已走进了新的局面。覆盖那条路的也许不是雪或霜，而是稚嫩且坚韧的春草。突然，一只展翅飞走的白蝴蝶吸引了她的视线。她不晓得自己追随着那颤抖且愁郁着的灵魂般的翅膀又走了多少步。
韩江
人民币国际化是一个渐进过程，既要积极推动，也要防范风险，不能急于求成。
李稻葵
金融法律事务的核心在于平衡风险与收益，确保市场的稳定与活力。
彭雪峰
志不真则心不热，心不热则功不紧。
颜元
自由不是你想做什么，就做什么，而是你不想做什么，就不做什么。
康德