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我觉得吾人惟有主义之争,而无私人之争,主义之争,出于不得不争,所争者主义,非私人也。私人之争,世亦多有,则大概是可以相让的。
毛泽东
精神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。
黑格尔
You have to believe in yourself when no one else does.
当没有人相信你时,你必须相信自己。
诺瓦克·德约科维奇
我外祖父在“美”中看出有血有肉的“真”,在“美”中发现最高尚的升华源泉。 我已经有了自己的宗教信仰:在我看来,没有任何东西比书更为重要。我把书房看做教堂。作为教士的子孙,我生活在世界屋脊之上,所谓世界屋脊,就在七层楼上吧。我栖在主干——树干——的最高处,即电梯井的顶部。我在阳台上走来走去,向行人投以居高临下的目光,越过栅栏门,向跟我同岁的女邻居吕塞特·莫罗致意;然后回到Cella,或者说圣殿。我金发鬈鬈,长得像个小姑娘,从不亲自下楼,每当——也就是说每天——我由母亲领着去卢森堡公园,只是把我不值钱的外表借给低处罢了,而我享天福的圣身并没有离开高处。 这个自然地位的高度不是自尊和才华所能确定的,而是儿童时代确立的。
让-保尔·萨特
The beauty of mathematics only shows itself to more patient followers.
数学之美只会向更有耐心的追随者展现。
彼得·拉克斯
同类相吸。
迈克尔·劳塞尔
对于一个真正的推理家而言,如果有人指给他一个事实的其中一个方面,他不仅能推断出这个事实的各个方面,而且能够推断出由此将会产生的一切后果。正如居维叶经过仔细思考就能根据一块骨头准确地描绘出一头完整的动物一样。一个观察家,既已透彻了解一系列事件中的一个环节,就应能准确地说出前前后后的所有其他的环节。我们还没到只要掌握理性就能获得结论的地步。问题只有通过研究才能获得解决,想仅仅依靠直觉解决问题,最后一定会失败的。不过,要使这种才能发挥到极致,推理家就必须善于利用他已经掌握的所有事实。这就意味着推理家要掌握渊博的知识。
柯南·道尔
“等着别人来爱你,不如自己努力爱自己。”
毕淑敏
优秀的创业者在细节上花了大量的时间,而有些细节乍一看似乎没有那么重要。
萨姆·奥尔特曼
去时终须去,再三留不住。
周希陶
怎样能够留住一个人的心?人心是多变的,岂可以拿出来留在自己手里死也不放开呢?你只能够好好爱他,然后,也要好好生活。留住一个人的,从来不是卑微,而是活得出色和漂亮,努力成为一个任何人都很想爱上的女人。
张小娴
他们说,别幼稚了稳重一点他们都说得没错,但是,我可不能够,最后一次重温儿时的快乐然后从此丢弃那颗童真的心,做大家都期望我做的,成熟而稳重的人我一向想知道,倘若他们看到,那一刻,我如此快乐的表情,还会不断地催我成长,让我成熟吗?
余秋雨
互联网的未来是智能金融和智能物流的结合。
马化腾
我不是一个放弃真相的人。
I'm not a person who gives up on my truth.
玛丽亚·凯莉
The poetry of the earth is never dead.
大地的诗歌永远不会消亡。
济慈
在没有证据形成意见的时候硬要造成一种意见,是没有意义的。倘使你造一个没有骨头的人,一眼看上去也许栩栩如生,可是软绵绵地站不起来;证据是意见的骨头。
马克吐温
人生往往只是一个因为脱口而出所以不够通顺的陈述句。并且即使有所欠缺,仍没有第二种假设。
七堇年
谓语助者,焉哉乎也。
周兴嗣
我们其实可以留下一些东西,留下一些自己也许并不知晓的东西,这样的观念为那些因生命有限、充满无常而觉得无法避免无意义感的人提供了一个很有说服力的答案。试图留下个人名声总是徒劳无用的,一切都会转瞬即逝,无常无住。我这里所说的"波动影响"是指你在自己的人生体验中留下一些可能知道或不可能知道的东西,比如某种特质、某些智慧、某些教导,或是你带给他人的舒适的感觉等。
欧文·亚隆
生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。
陈梦家
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