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你打你的,我打我的,你打原子弹,我打手榴弹。
毛泽东
True courage is not the absence of fear, but moving forward in the face of fear.
真正的勇气不是没有恐惧,而是在恐惧面前依然前行。
伊凡·克里玛
电影是一种时间的艺术,它能够捕捉瞬间的永恒。
电影是一种时间的艺术,它能够捕捉瞬间的永恒。
阿基·考里斯马基
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
费尔巴哈
管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。
彼得·德鲁克
生死只是形态的转换,不是存在的终结。
蔡志忠
你必须坚持原则,等待机会来临,然后用力抓住它。
查理·芒格
我们公司是每半年一次评估,评下来,虽然你的工作很努力,也很出色,但你就是最后一个,非常对不起,你就得离开。在两个人和两百人之间,我只能选择对两个人残酷。您能用一句话概括您认为员工应该具备的基本素质吗?今天阿里巴巴的员工我们要求诚信,学习能力,乐观精神,和拥抱变化的态度!
马云
也许遗憾和年轻总绑在一起。
梁静茹
什么叫社会?就是他过了河,然后把船藏起来,回头告诉你,要苦练游泳本领才能渡河。当你在河里挣扎的精疲力尽,到死还以为是自己不够努力,这就是残酷的社会。
李敖
追求财富,而不是金钱或地位。财富是指在你睡觉时仍能为你赚钱的资产。金钱是我们转换时间和财富的方式。地位是你在社会等级体系中的位置。
埃里克·乔根森
我说,有一个菩萨,本来很灵,但被扔到茅坑里去,搞得很臭。后来,在长征中间,我们举行了一次会议,叫遵义会议,我这个臭菩萨,才开始香了起来。
毛泽东
坚持是成功的关键,要有毅力,不轻言放弃。
宗庆后
安冈氏的论中国菜,所引据的是威廉士的《中国》(《Middle Kingdom by Williams》),在最末《耽享乐而淫风炽盛》这一篇中。其中有这么一段——“这好色的国民,便在寻求食物的原料时,也大概以所想像的性欲底效能为目的。从国外输入的特殊产物的最多数,就是认为含有这种效能的东西。……在大宴会中,许多菜单的最大部分,即是想像为含有或种特殊的强壮剂底性质的奇妙的原料所做。……”我自己想,我对于外国人的指摘本国的缺失,是不很发生反感的,但看到这里却不能不失笑。筵席上的中国菜诚然大抵浓厚,然而并非国民的常食;中国的阔人诚然很多淫昏,但还不至于将肴馔和壮阳药并合。“纣虽不善,不如是之甚也。”研究中国的外国人,想得太深,感得太敏,便常常得到这样——比“支那人”更有性底敏感——的结果。
鲁迅
爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的密语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。
莎士比亚
从群山的四处,让自由响起。
马丁路德金
一声何处笛,吹尽古今愁。
许浑
活着就是为了快乐,不是吗?
余华
如果男性的气质是健全的,女性就不会偏爱幼稚的男性,而是会与那些能让她们感到旗鼓相当的人在一起。如果一个女性很坚毅,她就会期待更加坚毅的伴侣;如果一个女性很聪明,她也会希望另一半更聪明。她们渴望对方拥有她们所不具备的品质,这经常会让坚毅、聪明和迷人的女性很难找到伴侣,因为身边能够与她们匹敌、令她们倾慕的男性很有限。
乔丹·彼得森
读书人和愚民唯一的不同之点是:读书人有点相信而不大肯承认;愚民承认而不甚相信。这模糊的心理布景一大部分是佛教与道教,与道教后期的神怪混合在一起,在中国人的头脑里浸了若干年,结果与原来的佛教大不相同了。下层阶级的迷信是这广大的机构中取出的碎片——这机械的全貌很少有人检阅过,大约因为太熟悉了的缘故,下层阶级的迷信既然是有系统的宇宙观的一部分,就不是迷信。
张爱玲
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