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可能与至少从古希腊时期以来的大多数人一样,爱因斯坦深信,在我们所生活的这个世界不可能存在任何超距作用,也就是说,我们所生活的世界遵循一切形式的定域性。然而,事实证明,在这一点上我们一直以来都是错误的。
理查德·德威特
如果你决心清醒,你便可以清醒;如果你决心执迷,你就将继续执迷。这“决心”的实现,不在你能不能,而在你肯不肯。
罗兰
之所以出现“叙述谬误”,是因为我们习惯于过度解释,偏好简洁的故事,而不是原始真相。它严重扭曲了我们对世界的思维反应,在稀有事件上尤为严重。
塔勒布
气是一种万能的东西,能自发地进入灵魂,从而达到控制身躯的目的。
释义:阿那克西米尼认为气不仅影响物质世界,还能影响人的灵魂和身躯,具有神奇的力量。
阿那克西美尼
我终于明白我的生命在爱我的人眼里是多么的重要……我的爱有多长,我的牵挂与不舍也就有多长。
三毛
如果你住的房子没有完工,你在里面就住不踏实;如果你正在干一件什么事情,还没干完,人家就叫你停下来,你一定觉得很难安心去干别的工作。
狄更斯
水清知酒好,山瘦识民穷。
恩格斯
为什么会出现学校教育的“不适应者”呢?因为很多教育中,儿童是在“勉强”,而非“学习”。“勉强”的第一个特征是它无需媒介的活动,不必借助于任何身体活动,只需要观念层面进行大脑突触的联结就可以实现。第二个特征是个人主义,强调独立思考、独立完成,尽量避免个体间的联系和沟通,而“学习”是以人际交往为基础形成的。第三个特征是知识和技能的“获得”“继续”的活动,学生通过“勉强”获得教科书中所规定的、定论性的知识和技能,在“勉强”中靠考试来评价所获得积蓄的知识、技能的程度。而“学习”是一种“表达”“共享”知识和技能的活动。
陈静静
我重新阅读了《附录与补遗》的第一卷,看到叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止,所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅都是事先预定,一切屈辱都是惩罚,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。我终于搞明白了,为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。
博尔赫斯
没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
康德
法律不是正义。它是一个非常不完美的机制。如果你按对了按钮并且幸运的话,正义可能会在答案中出现。
The law isn't justice. It's a very imperfect mechanism. If you press exactly the right buttons and are also lucky, justice may show up in the answer.
雷蒙德·钱德勒
一个对历程发表评论的人,将使自己与他人分隔。
欧文·亚隆
决定一件事时,事先都会小心谨慎研究清楚,当决定后,就勇往直前去做。
任正非
Running is not about being better than someone else. It's about being better than you used to be.
跑步不是要比别人好,而是要比过去的自己更好。
埃鲁德·基普乔格
要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
钱钟书
财富与贫穷,一个是奢华和懒惰之母,另一个是卑劣与恶毒之母,而两者都是不知满足的源头。
柏拉图
不要等待机会,而要创造机会。
李开复
危机中往往蕴藏机遇,关键是要有应对挑战的智慧和勇气。
林印孙
创新不是目的,而是手段,最终是为了创造价值。
郭广昌
成功的秘诀就是永不放弃。
佚名
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