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我们讨论的起始点是“需要乃发明之母”这个格言所表达的普遍观点。就是说,发明的出现可能是由于社会有一种未得到满足的需要:人们普遍承认,某种技术是不能令人满意的,或是作用有限的。想要做发明家的人为金钱和名誉的前景所驱使,察觉到了这种需要,并努力去予以满足。某个发明家最后想出了一个比现有的不能令人满意的技术高明的解决办法。如果这个解决办法符合社会的价值观,与其他技术也能协调,社会就会予以采纳。
贾雷德·戴蒙德
兼并收购往往是冷冰冰地讨价还价,谈好价格,完成交易,拿钱走人;联合重组则是平等协商、利益均沾,体现了中国传统文化中根深蒂固的包容、合作、共赢思想。
宋志平
既然天不怜人,那么人便只能自救,不论是何种方式,只要能活下去,天地也不容苛责!
倾泠月
逃避社交跟热衷于社交都是人性的弱点。
拉布吕耶尔
对财产权的任意侵害,必然滋生不劳而获的道德文化。
张维迎
在人群中偷看你的笑脸,恍惚间仿佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇,一见钟情,然后彼此相恋。
三毛
最重要的是保持思考,保持质疑。
The most important thing is to keep thinking, keep questioning.
约翰·纳什
利息是资本的时间价值,反映了资金在不同时间点的价值差异。
亚当·斯密
意识层面的自我生活在那个熟悉而规规矩矩的世界,它拒绝接受内心深处产生的那个新世界。同时,我又深陷于幻想,冲动和欲望之中,意识层面的自我竭尽全力搭建一座桥梁来连接,那已经分裂的童年世界。
赫尔曼·黑塞
友谊是一个神圣而又古老的名字。
奥维德
沉默里充满了胜利者的凯歌!
冰心
一个人(尤其在西方)一旦没有宗教信仰,道德规范就自动成为生活中唯一的圭臬。大多数欧洲人看到中国人没有宗教(以基督教的眼光来看),而世世代代以来均能维系一个有条有理、太平文明的社会,就大感惊异,秘密在于这世上除了中国人,再没有其他民族是这样自小受健全的道德教训长大的。你也许已在聪的为人方面看到这一点,我们的道德主张并不像西方的那么“拘谨”,而是一种非常广义的看法,相信人生中应诚实不欺,不论物质方面或精神方面,均不计报酬,像基督徒似的冀求一个天堂。我们深信,人应该为了善、为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。在这一意义上,中国人是文明世界中真正乐观的民族。在中国,一个真正受过良好教养和我们最佳传统与文化熏陶的人,在不知不觉中自然会不逐名利,不慕虚荣,满足于一种庄严崇高,但物质上相当清贫的生活。这种态度,你认为是不是很理想很美妙?
傅雷
百日莫空过,青春不再来。
拜伦
当一位母亲带着孩子来到我这里,并要我为孩子做些什么的时候,我总是先为母亲做些事情,然后孩子就会轻松。
伯特·海灵格
真爱从不会因贫穷而褪色。
乔万尼·薄伽丘
To build may have to be the slow and laborious task of years。 To destroy can be the thoughtless act of a single day.
破坏容易建设难。
丘吉尔
人们越长越老,但绝不会越变越好。
王尔德
When you're responsible for feeding families, every decision carries weight.
当你负责为家庭提供食物时,每个决定都至关重要。
大卫·克拉克
春天从这美丽的花园里走来,/就像那爱的精灵无所不在;/每一种花草都在大地黝黑的胸膛上,/从冬眠的美梦里苏醒。
雪莱
我常常从《红楼梦》中发现了人生,发现了爱情、政治、人际关系、天理人欲……的诸多秘密。读《红楼梦》,日有所得月有所得年有所得,十年二十年三十年各有所得。
王蒙
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